4237. En hij noemde de naam van die plaats Machanaïm; dat dit het hoedanige van de staat betekent, staat vast uit de betekenis van de naam noemen, namelijk het hoedanige, waarover de nrs. 144, 145, 1754, 1896, 2009, 3421;

en uit de betekenis van de plaats, namelijk de staat, waarover de nrs. 2625, 2837, 3356, 3387; Machanaïm betekent in de oorspronkelijke taal ‘de beide kampen’ en de beide kampen betekenen de ene en de andere hemel, of het ene en het andere rijk van de Heer, namelijk het hemelse en het geestelijke en in de hoogste zin het Goddelijk hemelse en het Goddelijk geestelijke van de Heer; daaruit blijkt dat het hoedanige van de staat van de Heer, toen Zijn Natuurlijke uit het geestelijk en het hemels goede werd verlicht, door Machanaïm wordt uitgebeeld; maar dit, namelijk het hoedanige van de staat, kan niet beschreven worden, omdat de Goddelijke staten, die de Heer had toen Hij het Menselijke in Zichzelf Goddelijk maakte, niet in enige menselijke bevatting vallen, zelfs niet in de bevatting van de engelen, dan alleen door schijnbaarheden die verlicht zijn uit het licht van de hemel dat uit de Heer is en door de staten van de wederverwekking van de mens, want de wederverwekking van de mens is een beeld van de verheerlijking van de Heer, nrs. 3138, 3212, 3296, 3490.