0. Om Himlen och dess underbara ting och om Helvetet

På grund av vad som blivit hört och sett

Av EMANUEL SWEDENBORG

Översatt från Latinska Originalspråket

(Enligt Immanuel Tafels Upplaga Av År 1862)

Av Gustaf Bæckström, Pastor i Nya Kyrkans Församling, Stockholm

Bokförlaget Nova Ecclesia Tryck, Stockholm, 1944

OM HIMLEN OCH HELVETET

Herren är himlens Gud. 2

Herrens Gudomliga bildar himlen. 7

Herrens Gudomliga i himlen är kärlek till Honom och kärlek till nästan. 13

Himlen är åtskild i två riken. 20

Det finns tre himlar. 29

Himlarna bestå av otaliga samfund. 41

Varje samfund är en himmel i en mindre form, och varje ängel är en himmel i minsta form. 51

Hela himlen i en sammanfattning framställer bilden av en enda människa. 59

Varje samfund i himlarna framställer bilden av en enda människa. 68

Varje ängel är därför i fullkomlig mänsklig form. 73

Det är från Herrens Gudomliga Mänskliga som himlen i det hela och i varje del framställer bilden av en människa. 78

Utdrag Ur Arcana Coelestia (Himmelska Hemligheter) Om Herren Och Hans Gudomliga Mänskliga. 86

Det är en motsvarighet mellan allt i himlen och allt hos människan. 87

Det är en motsvarighet mellan himlen och alla ting på jorden. 103

Om solen i himlen. 116

Om ljus och värme i himlen. 126

Om de fyra väderstrecken i himlen. 141

Änglarnas förändringar av tillstånd i himlen. 154

Om tid i himlen. 162

Förebildningar och företeelser i himlen. 170

Om de kläder som änglarna visa sig vara klädda i. 177

Änglarnas boningar och hem. 183

Om rymd i himlen. 191

Himlens form, enligt vilken det är sammanslutningar och gemenskap där. 200

Om styrelser i himlen. 213

Gudsdyrkan i himlen. 221

Himlens änglars makt. 228

Änglarnas tal. 234

Änglars tal med människan. 246

Om skrifter i himlen. 258

Himlens änglars vishet. 265

Tillståndet av oskuld hos änglarna i himlen. 276

Tillståndet av frid i himlen. 284

Himlens förbindelse med människosläktet. 291

Himlens förbindelse med människan genom Ordet. 303

Himlen och helvetet är från människosläktet. 311

Hedningarna eller folken utom kyrkan i himlen. 318

Barnen i himlen. 329

De visa och de enkla i himlen. 346

Utdrag ur Arcana Coelestia (Himmelska Hemligheter) Om Kunskaper. @@356

De rika och de fattiga i himlen. 357

Äktenskap i himlen. 366

Änglarnas förrättningar i himlen. 387

Den himmelska glädjen och lyckan. 395

Himlens omätlighet. 415

OM ANDARNAS VÄRLD OCH MÄNNISKANS TILLSTÅND EFTER DÖDEN.

Vad andarnas värld är. 421

Varje människa är med hänsyn till sitt inre en ande. 432

Människans uppväckelse från de döda och inträde i det eviga livet. 445

Människan är efter döden i fullkomlig mänsklig form. 453

Människan har efter döden alla sinnen, varje hågkomst, tanke och böjelse som i världen och kvarlämnar intet utom sin jordiska kropp. 461

Människan är efter döden sådan som hennes liv har varit i världen. 470

Vars och ens livs nöjen vändas efter döden i det som motsvarar. 485

Om människans första tillstånd efter döden. 491

Om människans andra tillstånd efter döden. 499

Om människans tredje tillstånd efter döden, som är ett tillstånd av undervisning för dem som komma till himlen. 512

Ingen kommer till himlen av omedelbar barmhärtighet. 521

Det är inte så svårt som man tror att leva ett liv som leder till himlen. 528

OM HELVETET

Herren styr helvetena. 536

Herren nedkastar inte någon i helvetet, utan anden kastar sig själv dit. 545

Alla som är i helvetena är i ondskor och därav falskheter från självkärlek och världskärlek. 551

Vad helvetets eld är, och vad tandagnisslan är. 566

Om de helvetiska andarnas ondska och skändliga konster. 576

Om helvetenas utseende, läge och flertal. 582

Om jämvikten mellan himlen och helvetet. 589

Människan är i frihet genom jämvikten mellan himlen och helvetet. 597

Utdrag ur Arcana Coelestia (Himmelska Hemligheter) om människans frihet, om inflytelse och om de andar, genom vilka förbindelser ske.

Det finns många olika åsikter om himmelens landskap - är det en tropisk trädgård med frukt för plockning, eller är det en plats med fluffiga vita moln och harpmusik?

Människor är också uppdelade om hur man kommer till himlen. Är det genom att acceptera förlåtelsen fördes till mänskligheten av Jesus på korset (den protestantiska versionen)? Eller är det genom att göra de saker som Gud har sagt oss att göra genom heliga böcker och kyrkor (versionen för katoliker och de flesta andra monoteister)?

Men det verkar mycket överens om: Det är ett paradis och en belöning, och alla som får inträde kommer att vara lyckliga.

Helvetet är emellertid tvärtom: Det är en fruktansvärd plats där människor torteras. Vissa ser är kallt och snöigt; de flesta tänker på det som hett och eldigt, men båda sätten är det plåga för alla som åker dit. Och vem är det som hamnar där? Den som inte tror på rätt saker, som kommer att variera beroende på vilken version av de "rätta sakerna" som faktiskt visar sig vara rätt.

Men är det vettigt? Det verkar som om någon kan vara en väldigt otäck person, full av hat mot andra och kärlek till sig själv och fortfarande gå till himlen för att säga eller göra specifika, sanktionerade saker. Någon annan kan vara den trevligaste killen i världen, alltid redo att hjälpa och med en genuin glädje över andras lycka, men springa till helvetets tortyrare för att tro på fel version av Gud.

Den uppenbara frågan där är "vilken typ av Gud skulle tortera människor bara för att tro på fel sak?" Det har fått många att ifrågasätta om helvetet finns.

En mer spännande fråga involverar dock den otäcka, själviska, hemska personen som går till himlen. Hela hans glädje har han glatt människor ur sina pengar och skrattat åt dem för deras dumhet, och nu ska han hänga med att äta druvor med samma patetiska förlorare? Värre är att han inte får köra några bedrägerier, lura dem, skratta åt dem, ingenting! Detta skräp-två-skor "kärlek och harmoni" sopor gör honom knäpp. Vilken typ av himmel är det?

Swedenborgs tag på himmel och helvete är helt annorlunda. Det kommer från tanken att vi är vad vi älskar: att våra djupaste känslor och känslor avgör vår sanna karaktär, inte vad vi har gjort eller ens de tankar vi har. När vi dör, säger hans verk, kommer våra tillgivenheter upp till ytan så att alla kan se dem, och då är vi på ett sätt fritt att umgås med alla vi vill. Så naturligtvis hittar vi människor med liknande känslor så att vi kan leva tillsammans och dela saker vi älskar.

Alla som uppriktigt lever efter vad de tror och som älskar andra människor kommer att vara i himlen. Himlen är både en plats och ett tillstånd i en person. Efter att ha dött och efter att ha lärt sig om det gudomliga livet välkomnas en person som älskar det som är himlen till himlen som en ängel, där varje ande erkänner Gud och lever för att tjäna andra för deras skull. Det bildar änglar samhällen med andra som älskar samma specifika goda saker, och de arbetar med de goda sakerna tillsammans. Detta flyter ut som användningar, arbete som är viktigt, och det är en glädje för alla inblandade.

Helvete, på baksidan av sidan, är helt enkelt en plats där själviska människor samlas och filtreras i grupper baserat på de specifika lyster och önskningar de har. Gud kastar aldrig någon till helvetet; en person kastar sig själv där genom att ha kommit att älska det onda, att hata himmel och Gud och medvetet göra detta till deras livs kärlek. Eftersom de är alla onda vill de alla skada och dominera varandra, så det är en oändlig kamp. Och eftersom Herren hindrar dem från att verkligen skada varandra - och hindrar dem från att attackera de goda människorna - är det ganska frustrerande. Men den tortyren inifrån är den enda tortyren som finns; Herren har ingen lust och ingen anledning att straffa dem. Faktum är att han fortfarande älskar dem och önskar att de ska vara så lyckliga som de kan vara med tanke på vad de har valt att bli. Guds helvetes regering är alltid att göra det så ordnad som möjligt.

Det finns mycket, mycket mer som kan sägas; Swedenborg skrev en hel bok om ämnet. Här är några viktiga punkter:

1. Folk är gifta i himlen; i själva verket är den rena kärleken till äktenskapet den centrala kärleken till himlen. Dessa äktenskap är av män och hustrur som passar perfekt, passar varandra unikt på grund av vad de älskar och hur de tänker. I vissa fall fortsätter dessa äktenskap från detta liv; i andra fall delar par varandra och leds till rätt partner. Swedenborg kallar de himmelska parens kärlek ”konjugialt” och säger att man och hustru faktiskt blir en själ. Och ja, dessa äktenskap är "fullständiga", med tillägget att sammanslagningen av externa kroppar som vi kan uppleva i detta liv är bara en svag återspegling av sammanslagningen av andliga kroppar som ett ängelpar upplever.

2. Det finns ingen separat ras av änglar: Änglar är människor som accepterade Herrens kärlek i detta liv och gick till himlen efter att de dog.

3. Barn som dör går till himlen för att växa upp av ängelföräldrar. De är fortfarande mänskliga och har fortfarande fri vilja, men växer upp i himlen alla, men garanterar att de också blir änglar.

4. Människans omgivning - och till och med deras utseende - är prognoser av vad de är internt, så att båda är överträffande skönhet och behaglighet, allt perfekt för de människor som är där.

5. Mellan himmel och helvete är ett område som Swedenborg kallar Andens värld. Människor åker dit när de först dör, och medan de lär sig sanningen om Herren och himlen. Människors inre kärleken dyker också långsamt upp medan de befinner sig i Andens värld, så de känner igen andra med samma kärleken och börjar sina resor mot himlen eller helvetet.

6. Himmelen själv är i tre lager. Den lägsta är den naturliga himlen, där människor älskar att vara lydiga och göra rätt saker. Mitten är den andliga himlen, där människor är kärlek till andra människor, och därifrån i en kärlek till det som är sant. Den högsta är den himmelska himlen, där människor är kär i Herren och uttrycker sina idéer som visdom. Dessa lager speglas i helvetet med de i ren kärlek till själv och hat mot Herren i de djupaste hälarna.

Swedenborg Foundation publicerade nyligen en ny översättning av Swedenborgs "himmel och helvete", med moderniserat språk för ökad tillgänglighet. Här är en länk till början av det: Himmel och helvete 1.

(References: Himmelska Hemligheter 2256 [2]; Himmel och helvete 397, 536, 545)