Title: Why Did Jesus' Death Need to Be So Painful

Topic: First Coming

Summary: We explore this question, wondering why Jesus didn't die a completely different kind of death, or if the crucifixion was necessary, why not do or take something to dull the pain? The answer is that the experience strengthened Jesus tremendously. It was the ultimate test, and He passed.

Use the reference links below to follow along in the Bible as you watch.

References:
Matthew 20:17-19; 26:56
John 19:28
Luke 1:80; 2:40; 22:42
Joshua 1:1-9; 17:12-13
2 Samuel 3:1
Ezra 6:19
Job 17:9
Psalms 19:1-5
Hebrews 12:1-2
Song of Solomon 8:6
Joel 3:9-11
Zechariah 10:6, 10
2 Corinthians 12:7-10
Ephesians 3:13; 6:10-13
Colossians 1:9-11
2 Timothy 4:16-18
Hebrews 11, 12

7045. Et elle coupa le prépuce de son fils, signifie l'éloignement des amours corrompus, et par là la mise à nu de l'interne : on le voit par la signification de couper, en ce que c'est éloigner ; par la signification du prépuce, en ce que c'est l'amour terrestre et corporel, qui souille l'amour spirituel et céleste, numéro 3412, 4462 ; et par la signification du fils, en ce qu'il est le vrai de l'Eglise représentative ; que le fils soit le vrai, on le voit numéro 489, 491, 533, 1147, 2623, 3373 ; et qu'il soit le vrai de cette Église, c'est parce que Sipporah représente cette Église, et qu'elle appelle l'enfant son fils, et montre par lui la qualité de cette nation, et par suite la qualité de son culte. Si le prépuce signifie les amours corrompus, c'est parce que les lombes avec les parties génitales correspondent à l'amour conjugal, numéro ; et parce qu'ils correspondent à l'amour conjugal, ils correspondent à tout amour céleste et spirituel, numéro 686, 4277, 4280, 5054 ; en conséquence le prépuce correspond aux amours les plus externes, qui sont appelés amours corporels et terrestres ; si ces amours sont sans les amours internes, qui sont appelés amours spirituels et célestes, ils sont corrompus, comme chez cette nation qui était dans les externes sans l'interne. Il est dit sans l'interne, et par-là il est entendu aucune reconnaissance du vrai ni aucune affection du bien, ainsi aucune foi ni aucune charité, car ces choses appartiennent à l'homme interne, et de là procèdent les exercices de la charité, qui sont les biens externes ; cet interne, qui est sans la foi et sans la charité, et cependant plein de maux et de faux, est appelé vide par le Seigneur, Matthieu 12:43-44, 45, de là il est dit externe sans l'interne : maintenant, comme le prépuce signifie les amours les plus externes, c'est pour cela que, quand ils ont été éloignés, ce qui est signifié en ce que Sipporah coupa le prépuce de son fils, la qualité de ces amours se manifeste, ainsi la mise à nu de l'interne.