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Genèse 29:26

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26 Laban dit: Ce n'est point la coutume dans ce lieu de donner la cadette avant l'aînée.

From Swedenborg's Works

 

La Vraie Religion Chrétienne #726

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726. Si l'on ne peut, sans la conjonction avec le Seigneur, avoir la Vie éternelle et le salut, c'est parce que le Seigneur est l'une et l'autre; qu'il soit la Vie éternelle, on le voit clairement par des passages de la Parole ; et par celui-ci dans Jean :

« Jésus-Christ est le Vrai Dieu et la Vie éternelle - 1 Jean 5:21.

- Qu'il soit le Salut, c'est parce que le salut et la vie éternelle sont un ; son Nom Jésus signifie aussi Salut, et par suite dans tout le Monde Chrétien il est nommé le Sauveur. Mais néanmoins ceux-là seuls s'approchent dignement de la Sainte Cène, qui ont été intérieurement conjoints au Seigneur, et au Seigneur ont été intérieurement conjoints ceux-là qui ont été régénérés ; mais qui sont ceux qui ont été régénérés? Cela a été montré dans le Chapitre sur la Réformation et la Régénération. En outre, il y en a beaucoup qui confessent le Seigneur, et qui font du bien au prochain ; mais s'ils ne font pas cela d'après l'amour à l'égard du prochain et d'après la foi au Seigneur, ils ne sont pas régénérés, car ils font du bien au prochain seulement pour des causes qui concernent le monde et eux-mêmes, et non le prochain comme prochain ; leurs œuvres sont des œuvres purement naturelles, qui intérieurement en elles ne renferment rien de spirituel, car ils confessent le Seigneur seulement de la bouche et des lèvres, et leur cœur en est bien éloigné: l'amour même à l'égard du prochain et la foi même viennent du Seigneur Seul, et sont donnés l'un et l'autre à l'homme; quand celui-ci d'après son libre arbitre fait naturellement du bien au prochain, croit rationnellement les vérités, et porte ses regards vers le Seigneur, et qu'il fait ces trois choses parce qu'elles ont été commandées dans la Parole, alors le Seigneur implante au milieu de lui la charité et la foi, et les rend l'une et l'autre spirituelles : c'est ainsi que le Seigneur se conjoint à l'homme, et que l'homme se conjoint au Seigneur, car il n'y a point de conjonction, à moins qu'elle ne soit faite réciproquement. Mais ce sujet a été pleinement expliqué dans les Chapitres sur la Charité et la Foi, sur le Libre ARBITRE, et SUR LA RÉGÉNÉRATION.

  
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