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以西結書 43

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1 以後,他帶我到一座,就是朝東的

2 以色列的榮光從東而。他的聲音如同多水的聲音;就因他的榮耀發光。

3 其狀如從前他滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯邊所見的異象,我就俯伏在地。

4 耶和華的榮光從朝東的照入殿中。

5 靈將我舉起入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿。

6 見有一位從殿中對我說話。有一站在我旁邊。

7 他對我:人子啊,這是我寶座之地,是我掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中直到永遠以色列家和他們的君必不再玷污我的名,就是行邪淫、在錫安的處葬埋他們君的屍首,

8 使他們的門檻挨近我的門檻,他們的門框挨近我的門框;他們與我中間僅隔一,並且行可憎的事,玷污了我的名,所以我發怒滅絕他們。

9 現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君的屍首,我就住在他們中間直到永遠

10 人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。

11 他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、則指示他們,在他們眼前上,使他們遵照殿的一切規模典章去做。

12 殿的法則乃是如此:殿在頂上,四圍的全界要稱為至。這就是殿的法則。

13 以下量祭壇,是以肘為度(這肘是肘零掌)。底座肘,邊寬肘,四圍起邊掌,這是的座。

14 從底座到下層磴臺,肘,邊寬肘。從小磴臺到磴臺,肘,邊寬肘。

15 壇上的供臺,肘。供臺的拐角上都有角。

16 供臺長十二肘,寬十二肘,面見方。

17 磴臺長十四肘,寬十四肘,面見方。圍起邊高半肘,底座圍的邊寬一肘。臺階朝東。

18 他對我:人子啊,耶和華如此:建造祭壇,為要在其上獻燔祭灑血,造成的時候典章如下:

19 耶和華,你要將一隻公牛犢作為贖祭,祭司利未人撒督的後裔,就是那親近我、事奉我的。

20 你要取些公牛的血,抹在壇的角和磴臺的拐角,並圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了。

21 你又要將那作贖祭的公牛犢燒在殿外、聖地之外預定之處。

22 次日,要將無殘疾的公山羊獻為贖祭;要潔淨,像用公牛犢潔淨的一樣。

23 潔淨了壇,就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿

24 奉到耶和華前。祭司要撒在其上,獻與耶和華為燔祭。

25 日內,每日要預備一隻公山羊為贖祭,也要預備一隻公牛犢和羊群中的一隻公綿,都要沒有殘疾的。

26 日祭司潔淨就潔淨了;要這樣把分別為聖。

27 滿了七日,自八日以後,祭司要在上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們。這是耶和華的。

   

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出埃及記 40:35

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35 摩西不能進會幕;因為彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

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属天的奥秘 #5194

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5194. “过了两年的天数” 表结合的状态之后, 也就是说, 当属于外层属世层的感官能力和属于内层属世层的感官能力结合之时, 前一章论述了这两种感官能力. 这从 “两年的天数” 或两年的时间的含义清楚可知, “两年的天数” 或两年的时间是指结合的状态; 因为 “两” 表示结合 (参看1686, 3519节), 而 “年”, 和 “天” 一样, 表示状态. “年” 具有这样的含义从前面也可以看出来 (487, 488, 493, 893节); “天” 也具有这样的含义 (23, 487, 488, 493, 2788, 3462, 3785, 4850节). “两或二” 之所以表示结合, 是因为在灵界, 因而在自然界, 每一个事物都与两样事物或两种力量有关, 即良善与真理. 良善是一种主动并流入的力量, 真理是一种被动并接受的力量. 而且, 由于一切事物都与这二者有关, 若非这二者通过某种婚姻的形像构成一体, 就无物产生, 所以 “两或二” 表示结合.

这样一种婚姻形像就存在于自然界及其三个王国的每一个事物里面; 没有这种婚姻, 凡物都不能存在. 为使事物在自然界中存在, 必须有热和光存在; 自然界的热对应于灵界的爱之良善, 自然界的光对应于灵界的信之真理. 若要产生某种事物, 这二者, 即热和光必须行如一体. 如果它们没有行如一体, 如冬天里的情形, 根本就不会产生任何事物. 这在属灵层面也是如此, 这一点从人的情形很明显地看出来. 人拥有两种官能, 即意愿和理解力. 意愿得以形成是为了接受属灵之热, 也就是爱与仁之良善; 而理解力得以形成是为了接受属灵之光, 也就是信之真理. 除非这二者在人里面构成一体, 否则无物产生; 因为没有信之真理的爱之良善无法定义任何事物, 或赋予它特定性质; 而没有爱之良善的信之真理则无法将任何事物带入结果. 因此, 为使天上的婚姻能存在于人里面, 或为使人能处于天上的婚姻, 这二者必须在他里面构成一体. 这解释了为何古人将世界的每一个事物和人里面的每一个事物比作一个婚姻 (54, 55, 568, 718, 747, 917, 1432, 2173, 2516, 2731, 2739, 2758, 3132, 4434, 4823, 5138节). 由此明显可知为何 “两或二” 表示结合.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)