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何西阿书 5

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1 祭司啊,要我的话!以色列家啊,要留心!王家啊,要侧耳而!审判要临到你们,因你们在米斯巴如网罗,在他泊山如铺张的

2 这些悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深;我却斥责他们众人。

3 以法莲为我所知;以色列不能向我隐藏。以法莲哪,现在你行淫了,以色列被玷污了。

4 他们所行的使他们不能归向;因有淫心在他们里面,他们也不认识耶和华

5 以色列的骄傲当面见证自己。故此,以色列以法莲必因自己的罪孽跌倒;犹大也必与他们一同跌倒。

6 他们必牵着牛寻求耶和华,却寻不见;他已经转去离开他们。

7 他们向耶和华行事诡诈,生了私子。到了朔,他们与他们的地业必被吞灭。

8 你们当在基比亚吹角,在拉玛吹号,在伯亚文吹出大声,说:便雅悯哪,有仇敌在你头!

9 在责罚的日子,以法莲必变为荒场;我在以色列支派中,指示将来必成的事。

10 犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如一般。

11 以法莲因乐从人的命令,就受欺压,被审判压碎。

12 我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。

13 以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王,他却不能医治你们,不能治好你们的伤。

14 我必向以法莲如狮子,向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。

15 我要回到原处,等他们自觉有罪(或译:承认己罪),寻求我面;他们在急难的时候必切切寻求我。

   

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何西阿书 9:17

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17 我的必弃绝他们,因为他们不从他;他们也必飘流在列国中。

From Swedenborg's Works

 

属天的奥秘 #337

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337. 内义

本章探讨上古教会的堕落, 或说其教义的歪曲, 随之探讨该教会的各种异端教派, 它们以该隐及其后裔的名字命名. 要知道, 除非正确认识真教会的性质, 否则, 要理解教义如何扭曲, 或认清这教会的各种异端教派的本质是不可能的. 关于上古教会, 前文已作了大量阐述, 并表明该教会是属天之人. 它承认的信无非是源自爱主爱邻之信. 正是经由从主而来的爱, 他们才有了信, 即对属信的一切有所感知. 由于这个缘故, 他们甚至不愿提及信, 以免它从爱分离, 如上所示 (n.200-203). 这就是属天之人的性质, 他的这种性情以《诗篇》中的代表人物来描述, 主在此以 “王” 的身份被提及, 属天之人则以 “王子” 被提及:

把祢的公平赐给王, 把祢的正义赐给王子. 大山小山必因公义为百姓带来平安. 诸代中的一代哦, 他们必畏惧祢和太阳, 转向月亮的脸. 在祂的日子, 义人要发旺, 大有平安, 直到月亮不再重现. (诗篇 72:1, 3, 5, 7)

“太阳” 表爱, “月亮” 表信, “大山” 和 “小山” 表上古教会. “诸代中的一代” 表大洪水之后的教会. 之所以说 “直到月亮不再重现”, 是因为信必成为爱 (也可查看《以赛亚书》30:26所述).

这就是上古教会及其教义的性质. 但现今的情形大不相同, 因为如今信优先于仁, 但主依然通过信植入仁, 然后仁成为首要之事. 由此可知, 上古时代, 当人们作出信仰告白, 因而将它从爱分离时, 教义就被歪曲了. 以此方式歪曲教义, 即将信从爱分离, 或唯独作出信仰告白者, 皆被称为 “该隐”; 这样的事被视为极恶.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)