Bibla

 

Jérémie 51:5

Studimi

       

5 Car Israël et Juda n'est point privé de son Dieu, de l'Eternel des armées; quoique leur pays ait été trouvé par le Saint d'Israël plein de crimes.

Bibla

 

Jérémie 51:34

Studimi

       

34 Nébucadnetsar Roi de Babylone, [dira Jérusalem], m'a dévorée et m'a froissée; il m'a mise dans le même état qu'un vaisseau qui ne sert de rien; il m'a engloutie comme un dragon; il a rempli son ventre de mes délices, il m'a chassée au loin.

Nga veprat e Swedenborg

 

Arcanes Célestes #6322

Studioni këtë pasazh

  
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6322. Il est selon chaque apparence, que les sens externes, comme la vue et l'ouïe, influent dans la pensée, et y excitent les idées ; car il semble que les objets meuvent les sens, d'abord les sens externes, et ensuite les sens internes, et aussi le langage ; mais cette apparence, quelque forte qu'elle soit, est cependant une illusion ; en effet, l'Externe qui est grossier et matériel ne peut influer dans l'Interne qui est pur et spirituel, ni le mouvoir ; cela est contre nature. C'est le sens interne, ou le sens de l'esprit lui-même, qui sent par le sens externe, et dispose le Semorium externe à recevoir les objets selon son gré ; c'est même pour cela que les Sensoria, comme le Sensorium de la vue ou l'œil, s'accommodent à l'instant à tous les objets selon leur qualité, ce qui n'existerait pas dans les Sensoria, si l'Influx ne venait pas de l'intérieur ; car toutes les fibres et les petits appendices, qui sont en très-grand nombre autour de chaque Sensorium ou organe du sens, sont à l'instant déterminés d'une manière convenable à la qualité de l'objet ; bien plus, à l'organe lui-même est insinué en un moment un état conforme. Il y a souvent eu parmi les Esprits des entretiens sur cette apparence, et chaque fois les Anges ont répondu que l'Influx ne se fait en aucune manière des Externes dans les Internes, mais qu'il se fait des Internes dans les Externes, et que cela est conforme à l'ordre, contre lequel l'Influx ne peut se faire. J'ai vu deux ou trois fois des Esprits être séparés d'une société Angélique, pour avoir cru d'après l'apparence, qu'il y a Influx des Externes dans les Internes, et qu'ainsi l'Influx est physique et non spirituel ; la cause de la séparation venait de ce qu'ainsi on aurait pu conclure que les Enfers, qui sont dans les Externes, pouvaient influer dans les Cieux qui sont dans les Internes ; et qu'on aurait pu aussi conclure que l'Influx de la vie ne venait pas du Seigneur, lorsque cependant de Lui influe le tout de la vie, parce qu'il est Lui-Même dans l'Intime, et que respectivement à Lui toutes choses sont Externes.

  
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