6247. “以法他就是伯利恒” 表取而代之的是一种对真理与良善的新情感的状态。这从 “伯利恒” 的含义清楚可知, “伯利恒” 是指处于一种新状态的属天层的属灵层 (参看4594节), 因而是指一种对真理与良善的新情感的状态。因为属天层的属灵层是良善之真理, 因而是对源于良善的真理之情感。有必要说一说本节在内义上的内容是怎么回事。所论述的主题是弃绝之前对真理的情感, 接受一种新的情感。当人正在重生时, 之前对真理的情感存在; 但一旦他已经重生, 后一种情感, 即一种新的情感存在。在前一种状态下, 此人拥有对真理的情感, 因为他想变得聪明; 但在后一种状态下, 他想变得智慧; 或也可说, 在前一种状态下, 他出于教义而拥有对真理的一种情感; 但在后一种状态下, 他出于生活而拥有对真理的一种情感。当出于教义时, 他从真理看良善; 但当出于生活时, 他从良善看真理。因此, 后一种状态是前一种状态的反转。由于这个原因, 当人正在重生时, 前一种状态被弃绝, 后一种状态, 即一种新状态被接受。此外, 相对于后一种新状态, 前一种状态是不洁的; 因为当一个人出于教义为了变得聪明而拥有对真理的一种情感时, 他同时也被名声和荣耀所感染。这种情感不可避免地存在于前一种状态, 它的存在也是被准许的, 以便它能进入下一个状态, 因为人就具有这种性质。但当他出于生活而对真理拥有一种情感时, 就会弃绝作为他目的的荣耀和名声, 转而接受生活的良善, 也就是对邻之仁。