2429. “那只是一座小城” 表通过他所拥有的少许真理. 这从 “城” 的含义清楚可知, “城” 是指真理, 如刚才所述. 这城是小的, 表示真理有少许; 此处表示通过他所拥有的这少许行事, 这从前后文明显看出来.

关于这个问题, 也就是说, 与那些拥有对良善的情感之人相比, 那些拥有对真理的情感之人拥有少许真理. 这一点从以下事实明显看出来: 他们通过自己所拥有的那点贫乏, 模糊的良善看见真理. 人里面的真理正是基于他里面的良善. 哪里的良善少, 哪里的真理就少. 它们处于相同的比例和相同的程度, 或如人们所说的, 它们彼此步调一致. 事实上, 这似乎是一个悖论, 但事实的确如此. 良善正是真理的本质, 真理若没有它的本质, 就不是真理, 尽管看似真理; 它只不过是空响的锣, 就象一个空瓶子.

为让人有真理在自己里面, 他必须不仅知道真理, 而且还承认它, 信它. 那时, 他才第一次拥有真理, 因为那时真理会对他产生影响, 并保留下来. 若他仅仅知道真理, 却不承认它, 信它, 情况则不同. 在这种情况下, 他没有真理在自己里面. 这就是很多恶人的情况: 他们能知道真理, 有时比其他人知道得还要多; 但他们仍没有真理; 事实上, 他们拥有真理就更少了, 因为他们发自内心否认它.

主规定, 人所拥有 (即承认并相信) 真理的量, 不会多过他所接受的良善的量. 这就是为何此处论及表示真理的城时, 经上说 “那只是一座小城”, 在本节又说 “它岂不是小的”, 以及在22节, 他称那城名为 “琐珥”, “琐珥” 的原义就表示 “小”. 其原因是, 此处所论述的主题是那些拥有对真理的情感, 但不怎么拥有对良善的情感之人.