From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #0

Study this Passage

/ 603  
  

NEBO sa svojim divotama I PAKAO prema onome što sam video i čuo

Prevod s latinskog i napomene (uz delimično oslanjanje na neobjavljeni prevod Stijepa Ferija)

Risto Rundo

Pvro izdanje latinskog izvornika: London, 1758.g.

NEBO

Gospod je Bog Neba (2-6)

Božansko Gospodnje čini Nebo (7-12)

Božansko Gospodnje u Nebu je ljubav prema Njemu i Milosrđe prema bližnjem (13-19)

Nebo je podeljeno na dva carstva (20-28)

Postoje tri Neba (29-40)

Nebo se sastoji od neizbrojnih Društava (41-50)

Svako Društvo je Nebo u manjem obliku, a svaki Anđeo Nebo u najmanjem obliku (51-58)

Nebo u celini predstavlja jednog Čoveka (59-67)

Svako Društvo na Nebu predstavlja jednog čoveka (68-72)

Anđeo ima savršen ljudski oblik (73-77)

To što Nebo celinom i delovima predstavlja Čoveka potiče od Gospodnjeg Božanskog Ljudskog (78-86)

Postoji saobraznost svih nebeskih stavki sa svim što pripada Čoveku (87-102)

Postoji Saobraznost Neba sa svim što je na Zemlji (103-115)

Sunce u Nebu (116-125)

Svetlost i Toplina u Nebu (126-140)

Četiri Nebeske Strane (141-153)

O Promenama Stanja Anđela u Nebu (154-161)

Vreme u Nebu (162-169)

Predstave i pojave u Nebu (170-176)

Odeća Anđela koji izgledaju odeveni (177-182)

Obitavališta i stanovi Anđela (183-190)

O Prostoru u Nebu (191-199)

Oblik Neba određuje udruživanje i opštenje u njemu (200-212)

O Nebeskim Upravama (213-220)

O Bogosluženju u Nebu (221-227)

O moći nebeskih Anđela (228-233)

Govor Anđela (234-245)

O Govoru Anđela sa Čovekom ( 246-257)

O pismu u Nebu (258-264)

O mudrosti Anđela u Nebu (265-275)

O stanju Nevinosti Anđela u Nebu (276-283)

O Stanju Mira u Nebu (284-290)

O Vezi Neba s ljudskim Rodom (291-302)

O Vezi Neba sa Čovekom preko Reči (303-310)

Nebo i Pakao potiču od ljudskog Roda (311-317)

O Neznabošcima ili narodima van Crkve u Nebu (318-328)

O Deci u Nebu (329-345)

O Mudrima i Prostima u Nebu (346-356)

O Bogatima i Siromašnima u Nebu (357-365)

O Brakovima u Nebu (366-386)

O Zaposlenjima Anđela u Nebu ( 387-394)

O radosti i sreći nebeskoj (395-414)

O Ogromnosti Neba (415-420)

O Svetu Duhova i o Stanju Čoveka nakon Smrti Šta je svet Duhova (421-431)

Po svom Unutarnjem, svaki Čovek je Duh (432-444)

O vaskrsnuću čovekovom posle smrti i o Ulasku u Večni život (445-452)

Čovek posle smrti ima savršen ljudski oblik (453-460)

Čovek posle smrti ima sva čula, sećanje, misli i osećanja kao što je imao na svetu, ne ostavljajući ništa iza sebe osim zemaljskog tela (461-469)

Čovek je posle smrti onakav kakav je bio na svetu (470-484)

Zadovoljstva života u svakom čoveku menjaju se posle smrti u saobrazno zadovoljstvo (485-490)

O prvom stanju čovekovom posle smrti (491-498)

O Drugom stanju Čovekovom posle smrti (499-511)

O Trećem stanju čovekovom posle smrti, to jest o stanju poučavanja onih koji dolaze u Nebo (512-520)

Niko ne dolazi u Nebo neposrednom Milošću (521-527)

Nije tako teško voditi život koji vodi u Nebo, kao što se veruje (528-535)

PAKAO

Gospod vlada Paklovima (536-544)

Gospod nikoga ne baca u Pakao nego to čini sam Duh (545-550)

Svi koji su u Paklu, jesu u zlima i obmanama koje iz njih proističu, a koja zla i obmane potiču od ljubavi prema sebi i prema svetu (551-565)

O strašnom sudu i rušenju Vavilona (560-565)

Šta je Pakleni Oganj i šta Škrgut Zuba (566-575)

Zloba i škodljive veštine paklenih Duhova (576-581)

Izgled, položaj i broj Paklova ( 582-588)

Ravnoteža između Neba i Pakla (589-596)

Kroz ravnotežu između Neba i Pakla čovek je u slobodi (597-603)

/ 603  
  

From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #366

Study this Passage

  
/ 603  
  

366. O Brakovima u Nebu

Iz toga što Nebo potiče od Ljudskog roda, što ima Anđela i jednog i drugog pola, što je od postanja Žena stvorena za Muža a Muž za Ženu, te konačno iz toga što je ta ljubav urođena i jednom i drugom polu, proizlazi da Brakova ima i u Nebu kao i na Zemlji. Ali Brakovi u Nebu puno se razlikuju od brakova na Zemlji. Kakvi su i u čemu se razlikuju od Brakova na Zemlji a u čemu su slični, biće rečeno u onome što sledi.

  
/ 603  
  

From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #512

Study this Passage

  
/ 603  
  

512. Poučavanje vrše Anđeli iz raznih Društava, osobito oni sa severne i južne Strane, jer su ta Anđeoska Društva u razumevanju i mudrosti kroz poznavanje dobrog i istinitog. Mesta gde se obavlja poučavanje su prema severu. Ona su različita i na razne načine raspoređena prema vrstama nebeskih dobara, kako bi svi primili pouke, svaki prema svojoj osobenosti i sposobnosti primanja. Ta se mesta šire na sve strane na veliku daljinu. Dobre Duhove, koje treba poučiti pošto završe svoje drugo stanje u Svetu Duhova, Gospod prenosi na to mesto, ali ne sve: jer ni koji su primili pouku i koje je Gospod primio u Nebo još dok su bili na svetu, oni se podižu u Nebo jednim drugima putem: neki odmah nakon smrti, a neki posle kraćeg boravka s dobrim Duhovima, kako bi se odstranili grublji sastojci misli i osećanja, koje su bili nakupili kroz počasti i bogatstva na svetu. Oni se tako čiste. Neki prethodno podnose opustošenje (ispražnjenje, lat. vastatio), što se vrši na mestima ispod tabana, na mestima koja se zovu Niža Zemlja (Terra inferioris), gde se neki jako muče. To su oni koji su se utvrdili u zabludama. Naime, utvrđene zablude se čvrsto drže, i dok se one ne raspadnu, istine se ne mogu ni videti ni primiti. O pustošenju i načinu na koji se ono vrši, govori se u NEBESKIM TAJNAMA. 1

Footnotes:

1. Pod pustošenjem ili ispražnjenjem misli se na bolno i mučno odstranjivanje iz spoljašnjeg bića onih elemenata koji se ne slažu s unutarnjim: oni koji su u srcu bili dobri, a imali nakaradna ubeđenja o veri, treba da ih izgube.

  
/ 603