From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #0

Study this Passage

/ 603  
  

NEBO sa svojim divotama I PAKAO prema onome što sam video i čuo

Prevod s latinskog i napomene (uz delimično oslanjanje na neobjavljeni prevod Stijepa Ferija)

Risto Rundo

Pvro izdanje latinskog izvornika: London, 1758.g.

NEBO

Gospod je Bog Neba (2-6)

Božansko Gospodnje čini Nebo (7-12)

Božansko Gospodnje u Nebu je ljubav prema Njemu i Milosrđe prema bližnjem (13-19)

Nebo je podeljeno na dva carstva (20-28)

Postoje tri Neba (29-40)

Nebo se sastoji od neizbrojnih Društava (41-50)

Svako Društvo je Nebo u manjem obliku, a svaki Anđeo Nebo u najmanjem obliku (51-58)

Nebo u celini predstavlja jednog Čoveka (59-67)

Svako Društvo na Nebu predstavlja jednog čoveka (68-72)

Anđeo ima savršen ljudski oblik (73-77)

To što Nebo celinom i delovima predstavlja Čoveka potiče od Gospodnjeg Božanskog Ljudskog (78-86)

Postoji saobraznost svih nebeskih stavki sa svim što pripada Čoveku (87-102)

Postoji Saobraznost Neba sa svim što je na Zemlji (103-115)

Sunce u Nebu (116-125)

Svetlost i Toplina u Nebu (126-140)

Četiri Nebeske Strane (141-153)

O Promenama Stanja Anđela u Nebu (154-161)

Vreme u Nebu (162-169)

Predstave i pojave u Nebu (170-176)

Odeća Anđela koji izgledaju odeveni (177-182)

Obitavališta i stanovi Anđela (183-190)

O Prostoru u Nebu (191-199)

Oblik Neba određuje udruživanje i opštenje u njemu (200-212)

O Nebeskim Upravama (213-220)

O Bogosluženju u Nebu (221-227)

O moći nebeskih Anđela (228-233)

Govor Anđela (234-245)

O Govoru Anđela sa Čovekom ( 246-257)

O pismu u Nebu (258-264)

O mudrosti Anđela u Nebu (265-275)

O stanju Nevinosti Anđela u Nebu (276-283)

O Stanju Mira u Nebu (284-290)

O Vezi Neba s ljudskim Rodom (291-302)

O Vezi Neba sa Čovekom preko Reči (303-310)

Nebo i Pakao potiču od ljudskog Roda (311-317)

O Neznabošcima ili narodima van Crkve u Nebu (318-328)

O Deci u Nebu (329-345)

O Mudrima i Prostima u Nebu (346-356)

O Bogatima i Siromašnima u Nebu (357-365)

O Brakovima u Nebu (366-386)

O Zaposlenjima Anđela u Nebu ( 387-394)

O radosti i sreći nebeskoj (395-414)

O Ogromnosti Neba (415-420)

O Svetu Duhova i o Stanju Čoveka nakon Smrti Šta je svet Duhova (421-431)

Po svom Unutarnjem, svaki Čovek je Duh (432-444)

O vaskrsnuću čovekovom posle smrti i o Ulasku u Večni život (445-452)

Čovek posle smrti ima savršen ljudski oblik (453-460)

Čovek posle smrti ima sva čula, sećanje, misli i osećanja kao što je imao na svetu, ne ostavljajući ništa iza sebe osim zemaljskog tela (461-469)

Čovek je posle smrti onakav kakav je bio na svetu (470-484)

Zadovoljstva života u svakom čoveku menjaju se posle smrti u saobrazno zadovoljstvo (485-490)

O prvom stanju čovekovom posle smrti (491-498)

O Drugom stanju Čovekovom posle smrti (499-511)

O Trećem stanju čovekovom posle smrti, to jest o stanju poučavanja onih koji dolaze u Nebo (512-520)

Niko ne dolazi u Nebo neposrednom Milošću (521-527)

Nije tako teško voditi život koji vodi u Nebo, kao što se veruje (528-535)

PAKAO

Gospod vlada Paklovima (536-544)

Gospod nikoga ne baca u Pakao nego to čini sam Duh (545-550)

Svi koji su u Paklu, jesu u zlima i obmanama koje iz njih proističu, a koja zla i obmane potiču od ljubavi prema sebi i prema svetu (551-565)

O strašnom sudu i rušenju Vavilona (560-565)

Šta je Pakleni Oganj i šta Škrgut Zuba (566-575)

Zloba i škodljive veštine paklenih Duhova (576-581)

Izgled, položaj i broj Paklova ( 582-588)

Ravnoteža između Neba i Pakla (589-596)

Kroz ravnotežu između Neba i Pakla čovek je u slobodi (597-603)

/ 603  
  

From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #182

Study this Passage

  
/ 603  
  

182. Pošto svako u duhovnom svetu ima ruho u skladu s umnošću, a to je u skladu s istinama koje su izvor umnosti, to oni u Paklovima, jer nemaju ni jedne istine, izgledaju obučeni, ali u pocepanu, nečistu i prljavu odeću, svako u skladu sa svojim bezumljem; i oni ne mogu biti drugačije odeveni. Udeljeno im je od Gospoda da budu obučeni, kako ne bi bili nagi.

  
/ 603  
  

From Swedenborg's Works

 

Nebo i Pakao #576

Study this Passage

  
/ 603  
  

576. Zloba i škodljive veštine paklenih Duhova

U čemu su Duhovi iznad ljudi, može da vidi i shvati svako ko dublje misli i ko išta zna o delovanju svoga uma; jer u svom umu on može da razmotri, izvede i donese više zaključaka u jednom trenutku nego što može izraziti rečima ili napisati za pola sata. Odatle se može videti nadmoć čoveka kad je u svom Duhu, to jest kada postane Duh. Jer Duh je taj koji misli, dok mu telo služi za to da kroz njega izrazi svoje misli, govorom ili pisanjem. Zbog ovoga je čovek, kada posle smrti postane Anđeo, u neizrecivo većoj razumnosti i mudrosti nego kada je živeo na svetu; jer dok je živeo na svetu, njegov je Duh bio vezan za telo, i bio u Prirodnom svetu; stoga se ono što je mislio ulivalo u prirodne ideje koje su srazmerno opšte, grube i nejasne, i ne mogu da prime bezbrojne stvari sadržane u duhovnoj misli, i koje duhovnu misao uvijaju u tamu koja izvire iz brige za svetske stvari. Drugačije je kada se Duh oslobodi tela i dođe u duhovno stanje, što se dešava kada pređe iz Prirodnog u Duhovni svet kojemu pripada. Iz ovoga što je do sada rečeno jasno je da je njegovo stanje u pogledu misli i osećanja tada neizmerno savršenije nego što je ranije bilo. Zbog ovoga su misli anđeoske neopisive i neizrecive, to jest ne mogu da udu u čovekove prirodne misli; pa ipak, svaki Anđeo bio je rođen kao čovek, i živeo je kao čovek i tada sam sebi nije izgledao mudrijim od bilo kog drugog čoveka.

  
/ 603