From Swedenborg's Works

 

De Coelo et de Inferno #232

Study this Passage

  
/ 603  
  

232. Quod Divino Vero quod procedit a Domino sit omnis potentia, et quod tantum angelis potentia sit, quantum receptiones Divini Veri a Domino sunt, videatur supra (137): sed angeli tantum receptiones Divini Veri sunt, quantum sunt receptiones Divini Boni, est enim omnis potentia veris ex bono, et nulla veris absque bono; et quoque est omnis potentia bono per vera, et nulla bono absque veris; ex conjunctione utriusque existit potentia. Simile est cum fide et amore; nam sive dicas verum aut fidem, idem est, quoniam omne fidei est verum; tum sive dicas bonum aut amorem, idem est, quoniam omne amoris est bonum. 1 Quanta potentia angelis est per vera ex bono, patuit etiam ex eo, quod malus spiritus solum inspectus ab angelis cadat in deliquium, et non appareat ut homo, et hoc usque dum angelus avertit oculos: causa quod tale per aspectum oculorum angelorum existat, est quia visus angelorum est ex luce caeli, et lux caeli est Divinum Verum (videatur supra, 126-132): oculi etiam correspondent veris ex bono. 2

Footnotes:

1. [Swedenborg's footnote] Quod omnis potentia in caelis sit veri ex bono, ita fidei ex amore (3091, 3563, 6413 [6423?] 8304, 9643, 10019, 10182).

Quod omnis potentia sit a Domino, quia ab Ipso omne verum quod fidei et bonum quod amoris (9327, 9410).

Quod haec potentia intelligatur per claves Petro [I]datas (6344).

Quod Divinum Verum procedens a Domino sit cui omnis potentia (6948, 8200).

Quod haec potentia Domini sit quae intelligitur per sedere ad dextram Jehovae (3387, 4592, 4933, 7518, 7673, 8281, 9133). Quod "dextra" sit potentia (10019).

2. [Swedenborg's footnote] Quod oculi correspondeant veris ex bono (4403-4421, 4523-4534, 6923).

  
/ 603  
  

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #8304

Study this Passage

  
/ 10837  
  

8304. ‘Faciens mirabile?’: quod significet quod ab Ipso omnia media per quae potentia, constat ex significatione ‘mirabilium et miraculorum’ quod sint media potentiae Divinae, de qua n. 6910; quod ‘mirabilia’ sint media potentiae Divinae, est quia per illa adducebantur ad credendum quod Jehovah supremus Deorum esset, 1 immo quod non Deus praeter Ipsum, proinde quod solus colendus; et qui in hoc vero erant deinde in vera cultus Ipsius introducti sunt, quae sunt media potentiae, nam omnis potentia in 2 spirituali sensu inest veris quae a Divino, n. 3091, 6344, 3 6423, 6948, 8200; potentia in spirituali sensu est fugare et a se ejicere infernalem turbam, quod unice fit per vera; inde nunc est quod per ‘faciens mirabile’ significetur quod a Domino omnia media per quae potentia; 4 media potentiae Divinae per ‘mirabilia’ etiam significantur apud Davidem,

Cantate Jehovae, psallite Ipsi, meditamini in mirabilibus Ipsius omnibus; gloriamini in nomine sanctitatis Ipsius; quaerite Jehovam et robur Ipsius, quaerite facies Ipsius jugiter; memorate mirabilia Ipsius, prodigia Ipsius, et judicia oris Ipsius, Ps. 105:1-5.

5 Quod omnis potentia sit veris quae fidei a Domino, patet a Domini verbis ad Petrum, Ego tibi dico, Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam Meam, et portae inferni non praevalebunt illi; et dabo tibi claves regni caelorum, Matth. 16:18, 19;

per ‘Petrum’ ibi repraesentatur fides, et per ‘petram’ in Verbo significatur fides, et per ‘clavem’ intelligitur potentia, videatur Praefatio ad Gen. xxii; tum n. 4738 fin. , 6344 fin.

Footnotes:

1. et

2. spiritualibus

3. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

4. per mirabilia etiam media potentiae divinae

5. The Manuscript inserts Et.

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.