The Bible

 

แหล่งกำเนิด 10

Study

   

1 ต่อไปนี้เป็นพงศ์พันธุ์ของบุตรชายทั้งหลายของโนอาห์ คือเชม ฮาม และยาเฟท และพวกเขากำเนิดบุตรชายหลายคนหลังน้ำท่วม

2 บุตรชายทั้งหลายของยาเฟทชื่อโกเมอร์ มาโกก มีเดีย ยาวาน ทูบัล เมเชค และทิรา

3 บุตรชายทั้งหลายของโกเมอร์ชื่ออัชเคนัส รีฟาท และโทการมาห์

4 บุตรชายทั้งหลายของยาวานชื่อเอลีชาห์ ทารชิช คิทธิม และโดดานิม

5 จากเชื้อสายเหล่านี้ อาณาเขตของชนชาติทั้งหลายได้แบ่งแยกตามดินแดนต่างๆของพวกเขา แต่ละคนตามภาษาของเขา ตามครอบครัวของพวกเขา ตามชาติของพวกเขา

6 บุตรชายทั้งหลายของฮามชื่อคูช มิสรายิม พูต และคานาอัน

7 บุตรชายทั้งหลายของคูชชื่อเส-บา ฮาวิลาห์ สับทาห์ ราอามาห์ และสับเทคา และบุตรชายทั้งหลายของราอามาห์ชื่อเชบา และเดดาน

8 คูชให้กำเนิดบุตรชื่อนิมโรด เขาเริ่มเป็นคนมีอำนาจมากบนแผ่นดินโลก

9 เขาเป็นพรานที่มีกำลังมากต่อพระพักตร์พระเยโฮวาห์ ดังนั้นจึงว่า "เหมือนกับนิมโรดพรานที่มีกำลังมากต่อพระพักตร์พระเยโฮวาห์"

10 การเริ่มต้นของอาณาจักรเขาคือเมืองบาเบล เมืองเอเรก เมืองอัคคัด และเมืองคาลเนห์ในแผ่นดินของชินาร์

11 ฝ่ายอัสซูรจึงออกไปจากแผ่นดินของชินาร์นั้น และสร้างเมืองนีนะเวห์ เมืองเรโหโบทและเมืองคาลาห์

12 และเมืองเรเสนซึ่งอยู่ระหว่างเมืองนีนะเวห์กับเมืองคาลาห์ เมืองนี้เป็นเมืองใหญ่

13 มิสรายิมให้กำเนิดบุตรชื่อลูดิม อานามิม เลหะบิม นัฟทูฮิม

14 ปัทรุสิม คัสลูฮิม (ผู้ซึ่งออกมาจากเขาคือคนฟีลิสเตีย) และคัฟโทริม

15 คานาอันให้กำเนิดบุตรหัวปีชื่อไซดอนและเฮท

16 และคนเยบุส คนอาโมไรต์ คนเกอร์กาชี

17 คนฮีไวต์ คนอารคี คนสินี

18 คนอารวัด คนเศเมอร์ และคนฮามัท และภายหลังนั้นครอบครัวต่างๆของคนคานาอันก็กระจัดกระจายออกไป

19 เขตแดนของคนคานาอันจากเมืองไซดอน ไปทางเมืองเกราร์ จนถึงเมืองกาซา ไปทางเมืองโสโดม เมืองโกโมราห์ เมืองอัดมาห์ และเมืองเศโบยิมจนถึงเมืองลาชา

20 นี่เป็นบุตรชายทั้งหลายของฮาม ตามครอบครัวของพวกเขา ตามภาษาของพวกเขา ตามแผ่นดินของพวกเขาและตามชาติของพวกเขา

21 เช่นเดียวกันเชมผู้เป็นบรรพบุรุษของบรรดาชนเอเบอร์ ผู้เป็นพี่ชายคนโตของยาเฟท เขาก็ให้กำเนิดบุตรหลายคนด้วย

22 บุตรของเชมชื่อเอลาม อัสชูร อารฟัคชาด ลูด และอารัม

23 บุตรอารัมชื่ออูส ฮุล เกเธอร์ และมัช

24 อารฟัคชาดให้กำเนิดบุตรชื่อเชลาห์ และเชลาห์ให้กำเนิดบุตรชื่อเอเบอร์

25 เอเบอร์ให้กำเนิดบุตรชายสองคน คนหนึ่งชื่อเพเลก เพราะในสมัยของเขาแผ่นดินถูกแบ่งแยก และน้องชายของเขาชื่อโยกทาน

26 โยกทานให้กำเนิดบุตรชื่ออัลโมดัด เชเลฟ ฮาซาร-มาเวท และเยราห์

27 ฮาโดรัม อุซาล ดิคลาห์

28 โอบาล อาบีมาเอล เชบา

29 โอฟีร์ ฮาวิลาห์ และโยบับ คนเหล่านี้เป็นบุตรชายทั้งหลายของโยกทาน

30 ที่อยู่อาศัยของพวกเขาเริ่มจากเมืองเมชาไปทางเสฟาร์เทือกเขาทางทิศตะวันออก

31 นี่เป็นบุตรชายทั้งหลายของเชม ตามครอบครัวของพวกเขา ตามภาษาของพวกเขา ตามแผ่นดินของพวกเขาและตามชาติของพวกเขา

32 นี่เป็นครอบครัวต่างๆของบุตรชายทั้งหลายของโนอาห์ ตามพงศ์พันธุ์ของพวกเขา ตามชาติของพวกเขา และจากคนเหล่านี้ประชาชาติทั้งหลายถูกแบ่งแยกในแผ่นดินโลกภายหลังน้ำท่วม

   


Many thanks to Philip Pope for the permission to use his 2003 translation of the English King James Version Bible into Thai. Here's a link to the mission's website: www.thaipope.org

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #1069

Study this Passage

  
/ 10837  
  

1069. And he planted a vineyard. That this signifies a church therefrom, and that a “vineyard” is the spiritual church, is evident from the signification of a “vineyard.” In the Word churches are frequently described as “gardens” and also as the “trees of a garden” and are even so named. This is from their fruits, which signify the things belonging to love and charity; and therefore it is said that a man is “known by his fruit.” The comparing of churches to “gardens” “trees” and “fruits” originates from representations in heaven, where gardens of inexpressible beauty are sometimes presented to view, in accordance with the spheres of the faith. From the same origin the celestial church was described by the Paradisal Garden, in which were trees of every kind; and by the “trees” of that garden were signified the perceptions of that church, and by the “fruits” the goods of love of every kind. But the Ancient Church, being spiritual, is described by a “vineyard” from its fruits, which are grapes, and which represent and signify the works of charity.

[2] This is clearly evident from many passages of the Word, as in Isaiah:

I will sing for My beloved a song of My beloved touching his vineyard: My beloved had a vineyard in a horn of the son of oil; and he made a hedge about it, and fenced it with stones, and planted it with the choicest vine, and built a tower in the midst of it, and also hewed out a wine-press therein and he looked that it should bring forth grapes, and it brought forth wild grapes; and now, O inhabitants of Jerusalem and men of Judah, judge, I pray you, betwixt Me and My vineyard: the vineyard of Jehovah of armies is the house of Israel (Isaiah 5:1-3, 7).

Here the “vineyard” signifies the Ancient Church, thus the spiritual church, and it is plainly said to be the house of Israel; for by “Israel” in the Word is signified the spiritual church, and by “Judah” the celestial church.

In Jeremiah:

Again will I build thee, and thou shalt be built, O virgin of Israel: again shalt thou deck thy timbrels, and shalt go forth in the dance of them that make merry; again shalt thou plant vineyards upon the mountains of Samaria (Jeremiah 31:4-5), where “vineyards” denote the spiritual church; and the subject is Israel, by whom is signified the spiritual church, as just said.

[3] In Ezekiel:

When I shall have gathered the house of Israel from the peoples, they shall dwell upon the land in confidence, and they shall build houses, and plant vineyards (Ezekiel 28:25-26).

Here a “vineyard” is the spiritual church, or “Israel;” and “to plant vineyards” is to be instructed in the truths and goods of faith.

In Amos:

I have smitten you with blasting and mildew; the multitude of your gardens, and your vineyards and your fig-trees and your olive-yards hath the palmer-worm devoured; thus will I do unto thee, O Israel (Amos 4:9, 12).

“Gardens” here denote the things of the church, “vineyards” the spiritual things of the church, “fig-trees” the natural things, “olive-yards” the celestial things; thus “vineyards” denote the things of the spiritual church, or Israel.

Again:

I will bring again the captivity of My people Israel, and they shall build the waste cities, and inhabit them and they shall plant vineyards, and drink the wine thereof, they shall also make gardens, and eat the fruit of them (Amos 9:14).

“Planting vineyards” denotes the planting of the spiritual church; thus a “vineyard” means the spiritual church, or Israel.

[4] As a “vineyard” signifies the spiritual church, so also does a “vine;” for a vine is a part of a vineyard; so that they are as the church and a man of the church, and the signification is the same.

In Jeremiah:

Is Israel a servant? if he was born of the house, why is he become a prey? I had planted thee a wholly noble vine, a seed of truth; how then art thou turned into the averted branches of a strange vine unto Me? (Jeremiah 2:14, 21),

where a “vine” denotes the spiritual church, or “Israel.”

In Ezekiel:

Take thou up a lamentation for the princes of Israel; thy mother was like a vine, in thy likeness, planted by the waters, fruitful and full of leaves by reason of many waters (Ezekiel 19:1, 10).

A “vine” here denotes the Ancient Spiritual Church, which is the “mother;” thus “Israel” which is therefore said to be “in thy likeness.”

In Hosea:

Israel is an empty vine, which putteth forth fruit like himself (Hosea 10:1).”

A “vine” denotes the spiritual church, or “Israel” here desolated. Again:

O Israel, return unto Jehovah thy God; I will be as the dew unto Israel; they that dwell in his shadow shall return; they shall revive the corn, and blossom as the vine; his memory shall be as the wine of Lebanon (Hosea 14:1, 5, 7), where the “vine” denotes the spiritual church, or “Israel.”

In Moses:

Until Shiloh come; binding His young ass to the vine, and His ass’s colt unto the choice vine (Genesis 49:10-11).

This is a prophecy of the Lord; the “vine” and the “choice vine” denote spiritual churches.

[5] The Lord’s parables of the laborers in the vineyards in like manner signified spiritual churches (Matthew 20:1-16; 21:33-44; Mark 12:1-12; Luke 20:9-16). Since the “vine” signifies the spiritual church, and the primary thing of the spiritual church is charity, in which the Lord is present, and by means of which He conjoins Himself with man, and Himself alone works every good, therefore the Lord compares Himself to a vine, and describes the man of the church, or the spiritual church, in these words, in John:

I am the true vine and My Father is the husbandman; every branch in Me that beareth not fruit He taketh away; and every branch that beareth fruit, He will prune it, that it may bear more fruit; abide in Me, and I in you; as the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine, so neither can ye, except ye abide in Me; I am the vine, ye are the branches; he that abideth in Me, and I in him, the same beareth much fruit; for without Me ye can do nothing; this is My commandment, that ye love one another, even as I have loved you (John 15:1-5, 12); from these words it is evident what the spiritual church is.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.

The Bible

 

Hosea 14:1

Study

       

1 Israel, return to Yahweh your God; for you have fallen because of your sin.