Att "svara" indikerar i allmänhet ett tillstånd av andlig mottaglighet. I slutändan innebär detta att vi är mottagliga för Herren, som ständigt försöker hälla riktiga idéer och önskemål för gott i våra hjärtan och sinnen. Det kan också vara mottagligt i de yttre delarna av oss själva för att leda de inre delarna av oss själva - förplikta oss att få våra handlingar att följa våra djupare övertygelser.

"Svara" i Bibeln är ofta parat med "ordstäv." I dessa fall indikerar det i allmänhet en upplevelsesnivå i kombination med mottagligheten. Detta betyder att du inte bara accepterar det som kommer till dig från Herren, utan också ser det och känner igen sanningen i det, och det faktum att det kommer att leda dig till ett bättre liv.

(References: Apokalypsen förklarad 471; Himmelska Hemligheter 2957, 4184, 5150, 5255, 5472, 6943, 8776, 9384)

5472. 'And Reuben answered them, saying' means that a perception nevertheless existed, springing from faith in doctrine and in the understanding. This is clear from the meaning of 'answering' or 'saying to his brothers' as perception, for 'saying' is perception, see above in 5468; and from the representation of 'Reuben' as faith in doctrine and in the understanding, which is the truth of doctrine by means of which one can arrive at the good of life, dealt with in 3861, 3866. Since the subject here is the entreaty made by good, or the Divine within good, to be accepted, reference is made to faith - to the kinds of things taught by this regarding the acceptance of good. For if a person departing from good feels at all disturbed, this is not due to an inner voice speaking to him but to the faith acquired by him since early childhood. This is what speaks to him at such times and gives rise to the disturbance felt by him. This explains why Reuben, who represents that faith, is the speaker here. The expression faith in doctrine and in the understanding is used to distinguish that faith from faith in life and in the will, which 'Simeon' represents.