273. Que "espinho e cardo" signifiquem maldição e devastação, vê-se pelo fato de a colheita e árvore de fruto significarem coisas opostas, que são as bênçãos e as multiplicações. Que o espinho, o cardo, a silva [sentis], a sarça [vepris] e a urtiga signifiquem tais coisas, vê-se pela Palavra, como em Oséias:

"Eis que eles se foram por causa da devastação; o Egito os congregará, Moph [Mênfis] os sepultará, o desejável de sua prata; urtiga os herdará; silva haverá em suas tendas" (Oséias 9:6);

onde "Egito e Moph [Mênfis]" são aqueles que por si mesmos e por seus conhecimentos querem instruir-se sobre as coisas Divinas.

No mesmo profeta:

"Serão destruídos os lugares altos de Aven, pecado de Israel; o espinho e o cardo subirão sobre seus altares" (Oséias 10:8), onde "os lugares altos de Aven" são o amor de si, "espinho e cardo sobre os altares" é a profanação.

Em Isaías:

"Batem nos peitos por causa dos campos do desejo, por causa da vide frutuosa; no humo do Meu povo cresce o espinho dos silvados" (Isaías 32:12-13).

E em Ezequiel:

"Não haverá mais na casa de Israel a silva que pique, nem espinho que causa dor, de todos os seus arredores" (Ezequiel 28:24).

The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His form. Of course, we feel the Lord's love and hear His wisdom in many different ways, depending on our state in life and how receptive we are. That's why the Lord has so many different names in the Bible, and is referred to in so many different ways.