922. "Tomou de toda besta limpa e de toda ave limpa." Que isto signifique os bens da caridade e da fé, foi mostrado anteriormente; que a 'besta' signifique os bens da caridade, nos 45-46, 142-143, 246; que a 'ave' signifique os veros da fé, nos 40, 776. Os holocaustos eram feitos com bois, carneiros e cabras, e de rolinhas ou filhotes de pombas (Levítico 1:3-17; Números 15:2-15; 28:1-31). As bestas eram limpas, e cada uma delas significava algum celeste especial; e como estas significavam na Igreja Antiga e, nas seguintes, representavam, vê-se que os holocaustos e sacrifícios não eram outra coisa senão representativos do culto interno, e, quando eram separados do culto interno, tornavam-se idolátricos. Isto qualquer um pode ver, contanto que tenha uma razão sã; de outro modo, que seria o altar senão algo feito de pedras? E o que seriam o holocausto e o sacrifício senão uma matança de bestas? Se há um culto Divino, o mesmo deve representar o celeste que eles sabem e reconhecem, e pelo qual adorem Aquele que estas coisas representam.

[2] Que tenham sido representativos do Senhor ninguém pode ignorar, a menos que não queira entender coisa alguma a respeito do Senhor, porque são coisas internas, a saber, da caridade e da fé daí, pelas quais deve ser visto, reconhecido e crido Aquele que é representado, o que se vê claramente nos Profetas, como em Jeremias:

"Disse Jehovah Zebaoth, Deus de Israel: Ajuntai vossos holocaustos aos vossos sacrifícios, e comei carne; não falei com os vossos pais, e não lhes prescrevi no dia em que os tirei da terra do Egito, sobre palavras de holocaustos e de sacrifícios. Mas esta palavra lhes prescrevi, dizendo: Obedecei a Minha voz, e vos serei por Deus" (Jeremias 7:21-23);

'ouvir', ou 'obedecer a voz' é obedecer a lei, que se refere, toda ela, a um único preceito:

Que amem a Deus sobre todas as coisas, e ao próximo como a si mesmo, pois nisto estão a lei e os profetas (Mateus 22:35-40; 7:12).

Em David:

Jehovah, "sacrifício e oferta não quiseste; holocausto e sacrifício de pecado não pediste; desejei fazer a Tua vontade, meu Deus; e a Tua lei está no meio de minhas vísceras" (Salmos 40:6, 8).

[3] Em Samuel, que disse a Saul:

"Porventura Jehovah tem prazer em holocaustos e sacrifícios como em obedecer a voz de Jehovah? Eis que obedecer é melhor que os sacrifícios, e ouvir é melhor do que a gordura de carneiros" (1 Samuel 15:22).

O que é 'obedecer a voz' se vê em Miquéias:

"Porventura virei a Jehovah com holocaustos, filhos de novilhos de um ano? Porventura Jehovah Se agradará de milhares de carneiros, de miríades de rios de óleo? Anunciou-te, ó homem, o que é o bem. E o que Jehovah requer de ti, senão fazer o juízo e o amor à misericórdia, e humilhar-se, andando com o teu Deus?" (Miquéias 6:6-8).

São essas as coisas que os holocaustos e sacrifícios de bestas e aves limpas significam.

Em Amós:

"Se oferecerdes a Mim vossos holocaustos e sacrifícios, não aceitarei, e para a oferta pacífica de vossas gorduras não olharei; flua como água o juízo, e a justiça como uma forte corrente" (Amós 5:22, 24);

'juízo' é o vero, e 'justiça' é o bem, ambos oriundos da caridade, os quais são os holocaustos e sacrifícios do homem interno.

Em Oséias:

"Misericórdia quero, e não sacrifício; e o conhecimento de Deus mais do que os holocaustos" (Oséias 6:6).

Por essas passagens se vê quais são os sacrifícios e holocaustos onde não há caridade e fé; pelas mesmas também se vê que as 'bestas limpas' e as 'aves limpas' foram representativas, porque significaram os bens da caridade e da fé.