721. E SE EMBRIAGARAM OS HABITANTES DA TERRA COM O VINHO DE SUA ESCORTAÇÃO significa a demência nas coisas espirituais resultante da adulteração da Palavra naqueles que estão nessa Religiosidade. Por “embrigar-se com o vinho de sua escoriação” é significado estar em demência nas coisas espirituais por causa da falsificação das verdades da Palavra, aqui por causa de sua adulteração. Pelo “vinho” é significada a Divina Verdade da Palavra (n. 316), e pela “escortação” é significada a falsificação e a adulteração dessa Verdade (n. 134, 620, 632, 635). Consequentemente, por “embriagar-se com esse vinho” é significado estar em demência nas coisas espirituais. Pelos “habiatantes da terra” são significados aqueles que estão na Igreja como já foi visto (Apocalipse 11:10; 12:12; 13:13, 14 e 14:6), mas aqui os que estão nessa Religiosidade, pois lá não há Igreja, pela razão de não se dirigirem ao Senhor nem lerem a Palavra e porque invocam mortos (n. 718). Que “embriagar-se com esse vinho” significa estar em demência nas coisas espirituais pode, com efeito, ser visto por outras passagens da Palavra, sem necessidade de confirmação.

Mas, como há muitos que não veem isso, porque não pensam espiritualmente, mas pensam sensualmente, isto é, materialmente, sobre cada coisa da Palavra, quando a leem, vou mencionar algumas passagens da Palavra que confirmam que “embriagar-se” significa estar em demência nas coisas espirituais, isto é, teológicas. São as seguintes:

“Embriagaram-se sem vinho; cambaleiam sem bebida forte” (Isaías 29:9).

“Escuta, aflita: embriaga-te mas não de vinho” (Isaías 51:21).

“Cálice de ouro, Babel, na mão de Jehovah, embriagando toda a terra.

As nações beberam de seu vinho, por isso enlouqueceram as nações” (Jeremias 51:7).

“Seja Babel objeto de assobio; quando eles se aquecerem, Eu os porei em festins e os embriagarei, para que exultem e durmam um sono de séculos e não despertem” (Jeremias 51:37, 39).

“Caiu, caiu Babilónia, porque deu de beber o vinho de sua escortação a todas as nações” (Apocalipse 14:8, 18:3).

“Todo odre será repleto de vinho; eis vou encher de embriaguez todos os habitantes desta terra: reis, sacerdotes e profetas” (Jeremias 13:12, 13).

“Serás cheia de embriaguez e de tristeza com um cálice de devastação e de desolação” (Ezequiel 23:32, 33).

“Filha de Edom, também para ti passará o cálice, serás embriagada e serás despida” (Lamentações 4:21).

“Também tu serás embriagada” (Naum 3:11).

“Bebei e embriagai-vos, vomitai e caí, para que não vos levanteis” (Jeremias 25:27).

“Ai dos que são sábios a seus próprios olhos e dos que diante de suas faces são inteligentes; ai dos heróis para beber vinho e dos homens fortes para misturar bebida forte” (Isaías 5:21, 22).

(Além disso, em outros lugares, como Isaías 19:11, 12, 14, Isaías 24:20 — Isaías 28:1, 3, 7, 8

— Isaías 56:12, Jeremias 23:9, 10 — Lamentações 3:15, Oséias 4:11, 12, 17, 18, Joel 1:5-7, Habacuque 2:15

— Salmo 75:8 — Salmo 107:27).

620. (VERSÍCULO 4) ESTES SÃO OS QUE NÃO SE MANCHARAM COM MULHERES, POIS SÃO VIRGENS significa que eles não adulteraram as verdades da Igreja e não as corromperam pelas falsidades da fé, mas amaram as verdades porque elas são verdades. Que “a mulher” significa a Igreja segundo a afeição da verdade e, no sentido oposto, significa a Igreja segundo a afeição da falsidade, vê-se nos n. 454, 533. Aqui significa a Igreja segundo a afeição da verdade, porque se diz que “eles não se mancharam com mulheres”.

“Manchar-se com mulheres” significa a mesma coisa que cometer adultério e cometer escortação. Que “cometer adultério” e “cometer escortação” significa adulterar e falsificar a Palavra, vê-se também no n. 134. “Pois são virgens” significa que eles amaram as verdades porque elas são verdades, assim segundo a afeição espiritual. Eles são entendidos por “virgens”, porque a virgem significa a Igreja como a noiva que quer conjuntar-se ao Senhor e tornar-se esposa. E a Igreja que quer conjuntar-se ao Senhor ama as verdades porque são verdades, pois pelas verdades, quando se vive de acordo com elas, faz-se a conjunção. Daí vem que, quando, na Palavra, Israel, Sião e Jerusalém são denominadas “virgens” e “filhas”, por “Israel, Sião e Jerusalém” é significada a Igreja.

[2] Que todos os da Igreja do Senhor que são tais, sejam virgens ou jovens, esposas ou maridos, moços ou velhos, moças ou mulheres idosas; se entendem por “virgens”, pode-se ver, segundo a Palavra, nas seguintes passagens, onde “virgens” são mencionadas:

“Virgem de Israel” (Jeremias 18:13, Jeremias 31:4, 21, Amós 5:2. — Joel 1:8).

“Virgem Filha de Judah” (Lamentações 1:15).

“Virgem Filha de Sião” (2 Reis 9:21, Isaías 37:22 — Lamentações 1:4, Lamentações 2:13).

“Virgem de Jerusalém” (Lamentações 2:10).

“Virgem do Meu povo” (Jeremias 14:17).

Por isso, o Senhor comparou a Igreja a

“Dez virgens” (Mateus 25:1 e seguintes).

Também se diz em Jeremias 31:4, 13;

“Edificar-te-ei, para que edificada sejas, ó virgem de Israel; de novo sairás dentre um coro de tocadores”, e em David:

“Viram os Teus passos, ó Deus; os passos do meu Deus, do meu Rei no santuário; no meio das virgens tocando tímpanos” (Salmo 68:24, 25).

“Filhas de reis entre as tuas preciosas estão; a rainha está a tua direita no ouro excelente de Ofir. Escuta, filha, e vê; deleita-se o Rei na tua formosura. A filha de Tiro também trará um presente, os ricos do povo implorarão tuas faces; a filha do Rei é toda preciosa por dentro; sua vestimenta é de tecido de ouro; ela será levada ao Rei (vestida) de bordados; as virgens após ela, suas amigas, virão ao palácio do Rei” (Salmo 45:9-15).

Aí, pelo “Rei” se entende o Senhor; pela “rainha” se entende a Igreja como esposa; pelas “filhas” e “virgens” são entendidas as afeições do bem e da verdade.

[3] Afeições semelhantes são significadas por “virgens” em outros lugares da Palavra onde, ao mesmo tempo, são nomeadas os “jovens”, porque os “jovens” significam as verdades e as “virgens” significam as afeições dessas verdades, como nas seguintes passagens:

“Eis virão dias em que enviarei uma fome à terra; não uma fome de pão, nem sede de água, mas sede de ouvir as palavras de Jehovah;

nesse dia desfalecerão as belas virgens e os jovens pela sede” (Amós 8:11, 13).

“Envergonha-te Sidon, disse o mar. Não tive dores de parto, nem pari; não eduquei jovens nem fiz crescer virgens” (Isaías 33:4).

“O Senhor calcou no lagar a virgem filha de Judah. Vede a minha dor;

as virgens e os jovens foram em cativeiro” (Lamentações 1:4, 15, 18).

“Como é grande Sua bondade! Como é grande Sua beleza! O trigo fez crescer os jovens e o mosto as virgens” (Zacarias 9:17).

“As praças da cidade se encherão de meninos e meninas, que nelas brincarão” (Zacarias 8:5).

“Sentados na terra, calam-se os anciãos da filha de Sião; as virgens de Jerusalém fizeram baixar suas cabeças, A quem te compararei, virgem filha de Sião? As minhas virgens e os jovens estão estendidos por terra nas ruas” (Lamentações 2:10, 13, 21).

(Além disso, em outros lugares como Jeremias 51:20-23 — Lamentações 5:10-12, Ezequiel 9:4, 6 — Salmo 78:62-64, Deuteronômio 32:25).