Arcana Coelestia #2841
2841. ‘Clamavit angelus Jehovae ad Abraham secundo e caelo’: quod significet consolationem Domini adhuc majorem, constat ex significatione ‘clamare e caelo’ quod sit consolari, et ex significatione ‘angeli Jehovae’ quod sit ipsum Divinum Domini, de quibus supra n. 2821, ubi eadem verba: quod hic dicatur ‘secundo’, est quia major consolatio; prima consolatio continetur in vers. 12, ubi agitur de providentia Divina, quod illi ex humano genere qui spirituales dicuntur, adoptarentur; altera 1 consolatio, quae major, continetur in versibus qui sequuntur, 17, 18, seq. ad fin. nempe quod spirituales ‘multiplicarentur sicut stellae caelorum, et sicut arena super litore maris’: et quod salvarentur non solum illi, sed etiam omnes qui in bono sunt: haec fuerunt amoris Domini; quare ex illis consolatio Ipsi; nulla consolatio alicui, nisi ex illis quae sunt amoris ejus.
Footnotes:
1. The Manuscript places this after major.
Arcana Coelestia #588
588. Sed praedicatur de Domino quod ‘paeniteat et doleat ad cor’, quia tale apparet inesse omni misericordiae humanae; quare secundum apparentiam hic, ut multoties alibi in Verbo, locutum. Quid misericordia Domini nemo scire potest quia infinite transcendit omnem intellectum hominis; sed quid misericordia hominis, novit homo, quod est paenitere et dolere; et nisi ab homine capiatur idea de misericordia ex 1 alia affectione quam novit qualis est, nusquam aliquid cogitare potest, ita nec instrui; quae causa est quod proprietates humanae multoties praedicentur de Jehovae seu Domini attributis; sicut quod Jehovah seu Dominus puniat, inducat in tentationem, perdat, excandescat; cum tamen nusquam aliquem punit, nusquam aliquem in tentationem inducit, nusquam aliquem perdit, et nusquam excandescit; quare cum talia usque praedicantur de Domino, sequitur quod etiam paenitentia et dolor praedicentur, nam praedicatio unius sequitur a praedicatione alterius, sicut manifeste constat ab his in Verbo locis;
[2] apud Ezechielem,
2 Consummabitur ira Mea, requiescere faciam excandescentiam Meam, et paenitebit Me, 5:13;
ubi quia ira et excandescentia praedicatur, etiam praedicatur paenitentia:
apud Zachariam,
Quemadmodum cogitavi malum facere, cum iram excitarunt patres vestri Mihi, dixit Jehovah Zebaoth, nec paenituit Me; sic convertere, cogitabo in diebus illis bonum facere Hierosolymae, et domui Jehudae, 8:14, 15;
ubi dicitur quod ‘Jehovah cogitaverit malum facere’, cum tamen nusquam malum alicui cogitat facere sed bonum omnibus et singulis:
apud Mosen cum deprecatus facies Jehovae, Revertere ab excandescentia irae Tuae, et paeniteat Te super malo populi Tui; ... et paenituit Jehovam super malo, quod locutus est facere populo Suo, Exod. 32:12, 14;
ibi quoque tribuitur Jehovae excandescentia irae, ‘consequenter paenitentia:
apud Jonam,
Rex Ninivae [dixit], Quis sciens, revertatur et paeniteat Deum, ut revertatur ab ardore irae Suae, et non peribimus? 3:9;
[3] similiter paenitentia praedicatur quia ira:
apud Hoscheam,
Conversum est super Me cor Meum, simul aestuarunt paenitudines Meae, non faciam excandescentiam irae Meae, 11:8, 9;
ubi similiter de corde, quod ‘aestuaverint paenitudines’, sicut hic quod ‘doluerit ad cor’; ‘paenitudines’ manifeste pro multa misericordia: similiter apud Joelem,
Convertimini ad Jehovam, Deum vestrum, quia gratiosus et misericors Ipse, longanimis, et multus misericordia, et paenitens super malum, 2:13;
ubi quoque manifeste quod ‘paenitere’ significet misericordiam:
apud Jeremiam,
Si forte audiant et revertantur vir a via sua prava, et paeniteat Me mali, 26:3;
pro misereri:
apud eundem,
Si convertitur gens ista a malo suo, ... paenitebit Me super malo, 18:8;
ubi etiam ‘paenitere’ pro misereri si se converterent; nam homo est qui avertit a se misericordiam Domini, nusquam Dominus ab homine.
Footnotes:
1. et in the First Latin Edition.
2. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
