The Bible

 

Amos 5

Study

   

1 Audite verbum istud, quod ego levo super vos planctum : domus Israël cecidit, et non adjiciet ut resurgat.

2 Virgo Israël projecta est in terram suam, non est qui suscitet eam.

3 Quia hæc dicit Dominus Deus : Urbs de qua egrediebantur mille, relinquentur in ea centum ; et de qua egrediebantur centum, relinquentur in ea decem in domo Israël.

4 Quia hæc dicit Dominus domui Israël : Quærite me, et vivetis.

5 Et nolite quærere Bethel, et in Galgalam nolite intrare, et in Bersabee non transibitis, quia Galgala captiva ducetur, et Bethel erit inutilis.

6 Quærite Dominum, et vivite (ne forte comburatur ut ignis domus Joseph, et devorabit, et non erit qui extinguat Bethel :

7 qui convertitis in absinthium judicium, et justitiam in terra relinquitis) :

8 facientem Arcturum et Orionem, et convertentem in mane tenebras, et diem in noctem mutantem ; qui vocat aquas maris, et effundit eas super faciem terræ ; Dominus nomen est ejus :

9 qui subridet vastitatem super robustum, et depopulationem super potentem affert.

10 Odio habuerunt corripientem in porta, et loquentem perfecte abominati sunt.

11 Idcirco, pro eo quod diripiebatis pauperem, et prædam electam tollebatis ab eo, domos quadro lapide ædificabitis, et non habitabitis in eis ; vineas plantabis amantissimas, et non bibetis vinum earum.

12 Quia cognovi multa scelera vestra, et fortia peccata vestra : hostes justi, accipientes munus, et pauperes deprimentes in porta.

13 Ideo prudens in tempore illo tacebit, quia tempus malum est.

14 Quærite bonum, et non malum, ut vivatis ; et erit Dominus Deus exercituum vobiscum, sicut dixistis.

15 Odite malum et diligite bonum, et constituite in porta judicium : si forte misereatur Dominus Deus exercituum reliquiis Joseph.

16 Propterea hæc dicit Dominus Deus exercituum, dominator : In omnibus plateis planctus ; et in cunctis quæ foris sunt, dicetur : Væ, væ ! et vocabunt agricolam ad luctum, et ad planctum eos qui sciunt plangere.

17 Et in omnibus vineis erit planctus, quia pertransibo in medio tui, dicit Dominus.

18 Væ desiderantibus diem Domini ! ad quid eam vobis ? Dies Domini ista, tenebræ, et non lux.

19 Quomodo si fugiat vir a facie leonis, et occurrat ei ursus ; et ingrediatur domum, et innitatur manu sua super parietem, et mordeat eum coluber.

20 Numquid non tenebræ dies Domini, et non lux ; et caligo, et non splendor in ea ?

21 Odi, et projeci festivitates vestras, et non capiam odorem cœtuum vestrorum.

22 Quod si obtuleritis mihi holocautomata, et munera vestra, non suscipiam ; et vota pinguium vestrorum non respiciam.

23 Aufer a me tumultum carminum tuorum ; et cantica lyræ tuæ non audiam.

24 Et revelabitur quasi aqua judicium, et justitia quasi torrens fortis.

25 Numquid hostias et sacrificium obtulistis mihi in deserto quadraginta annis, domus Israël ?

26 et portastis tabernaculum Moloch vestro, et imaginem idolorum vestrorum, sidus dei vestri, quæ fecistis vobis.

27 Et migrare vos faciam trans Damascum, dicit Dominus : Deus exercituum nomen ejus.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #7711

Study this Passage

  
/ 10837  
  

7711. ‘Et erit caligo super terra Aegypti’: quod significet omnimodam privationem veri et boni, constat ex significatione ‘caliginis’ quod sit omnimoda privatio veri et boni. In Verbo passim nominantur ‘tenebrae’, et quoque simul ‘caligo’, ac ibi ‘tenebrae’ praedicantur de falso, ac ‘caligo’ de malo simul; sed vox per quam in hoc 1 versu exprimitur caligo significat tenebras 2 densissimas, per quas in sensu interno 3 significantur talia falsa quae ex malo scaturiunt; talia falsa existunt apud illos qui ab Ecclesia fuerunt, ac vitam mali contra praecepta fidei, quae sciverunt, 4 vixerunt; malum ex quo falsa illa scaturiunt est contra Ecclesiam, contra caelum, et contra Dominum, ita e diametro contra bonum et verum; hic status nunc per ‘caliginem’ describitur.

[2] Quod in Verbo et ‘tenebrae’ et ‘caligo’ simul nominentur, et quod ‘tenebrae’ ibi sint privatio veri et ‘caligo’ privatio tam veri quam boni, constare potest ab his locis:

apud Esaiam,

Procul est judicium a nobis, et non assequitur nos justitia; exspectamus lucem, sed ecce tenebrae, et splendores, sed in caliginibus ambulamus; palpamus sicut caeci parietem, et sicut non oculi palpitamus, offendimus in meridie, sicut crepusculo, inter vivos sicut mortui, 59:9, 10;

‘procul est judicium a nobis, et non assequitur nos justitia’ pro quod non sit verum nec bonum; quod ‘judicium’ praedicetur de vero et ‘justitia’ de bono, videatur n. 2235, 3997; ‘exspectare lucem’ pro verum, et ‘exspectare splendores’ pro bonum veri, nam splendor 5 lucis est a bono; 6 quod ‘tenebrae’ ibi opponantur ‘luci’ ac ‘judicio’, ita vero, et ‘caligo’ ‘splendori’ et ‘justitiae’, ita bono, patet; 7 quare ‘tenebrae’ sunt privatio veri, et ‘caligo’ privatio tam 8 veri quam boni: 9 apud Amos, Nonne tenebrae dies Jehovae, et non lux, et caligo, non splendor illi? 5:20;

similiter:

apud Joelem,

Venit dies Jehovae, dies tenebrarum et caliginis, dies nubis et obscuritatis, 2:2:

[3] apud Zephaniam, Dies Jehovae, dies vastitatis et devastationis, dies tenebrarum et caliginis, 1:15;

‘tenebrae’ pro privatione veri, et ‘caligo’ pro privatione et veri et boni; si caligo non aliud significaret quam tenebrae, foret repetitio inanis, 10 quod procul abest a Verbo sancto; commune est quod binae expressiones unius rei sint in Verbo, quarum una se refert ad verum seu falsum, altera ad bonum seu malum: pariter apud Esaiam,

Ad terram spectabit, et ecce angustia et tenebrae, obscuratus angustia, et caligine impulsus, 8:22: ‘tenebrae’ quoque 11 significant ignorantiam' veri, qualis est apud gentes, et ‘caligo’ 11 ignorantiam boni, apud Esaiam,

Audient in die illo surdi verba libri, et e caligine et e tenebris oculi caecorum videbunt, 29:18:

apud eundem,

Si animam afflictam saturaveris, exorietur in tenebris lux tua, et caligo tua sicut meridies, 58:10;

quod ‘tenebrae’ sint falsa, videatur 12 n. 7688.

Footnotes:

1. loco

2. caliginosas

3. intelliguntur densissima

4. vixerant but Swedenborg first wrote and deleted vixerunt before contra and again after sciverunt

5. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

6. The Manuscript inserts inde patet.

7. ita

8. boni quam veri

9. Alongside this is a list of quotations from the Word which each contain caligo, seven of the quotations being used in this. The others are Esai. 60:2; Jer. 2:31; Ps. 91:5, 6. After the quotation from Amos is written tenebrae respondent luci, caligo splendor, splendor lucis est a bono. After the quotation from Esai. 60:2 is written caligo araphal. At the foot of the list is aphal, ab occidit sol, arab. , which refers to the quotation from Ps. xci.

10. sed in Verbo

11. pro ignorantia

12. The Manuscript inserts supra.

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.