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에스겔 45

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1 너희는 제비 뽑아 땅을 나누어 기업을 삼을 때에 한 구역을 거룩한 땅으로 삼아 여호와께 예물로 드릴지니 그 장은 이만 오천척이요 광은 일만척이라 그 구역 안 전부가 거룩하리라

2 그 중에서 성소에 속할 땅은 장이 오백척이요 광이 오백척이니 네모 반듯하며 그 외에 사면 오십척으로 뜰이 되게 하되

3 이 척량한 중에서 장 이만 오천척과 광 일만 척을 척량하고 그 가운데 성소를 둘지니 지극히 거룩한 곳이요

4 그 땅의 거룩한 구역이라 여호와께 가까이 나아가서 성소에서 수종드는 제사장에게 돌려 그 집을 위하여 있는 곳이 되게 하며 성소를 위하여 있는 거룩한 곳이 되게 하고

5 또 장 이만 오천척과 광 일만 척을 척량하여 전에서 수종드는 레위 사람에게 돌려 그들의 산업을 삼아 촌 이십을 세우게 하고

6 구별한 거룩한 구역 옆에 광 오천척과 장 이만 오천척을 척량하여 성읍의 기지를 삼아 이스라엘 온 족속에게 돌리고

7 드린바 거룩한 구역과 성읍의 기지 된 땅의 좌우편 곧 드린바 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서편으로 향하여 서편 국경까지와 동편으로 향하여 동편 국경까지니 그장이 구역 하나와 서로 같을지니라

8 이 땅으로 왕에게 돌려 이스라엘 중에 기업을 삼게 하면 나의 왕들이 다시는 내 백성을 압제하지 아니하리라 그 나머지 땅은 이스라엘 족속에게 그 지파대로 나눠 줄지니라

9 나 주 여호와가 말하노라 이스라엘의 치리자들아 너희에게 족하니라 너희는 강포와 겁탈을 제하여 버리고 공평과 공의를 행하여내 백성에게 토색함을 그칠지니라 나 주 여호와의 말이니라

10 너희는 공평한 저울과, 공평한 에바와, 공평한 밧을 쓸지니

11 에바와 밧은 그 용량을 동일히 하되 호멜의 용량을 따라 밧은 호멜 십분지 일을 담게 하고 에바도 호멜 십분지 일을 담게 할 것이며

12 세겔은 이십 게라니 이십 세겔과, 이십 오 세겔과, 십 오 세겔로 너희 마네가 되게 하라

13 너희의 마땅히 드릴 예물이 이러하니 밀 한 호멜에서는 에바 육분지 일을 드리고 보리 한 호멜에서도 에바 육분지 일을 드리며

14 기름은 정한 규례대로 한 고르에서 밧 십분지 일을 드릴지니 기름의 밧으로 말하면 한 고르는 십 밧 곧 한 호멜이며(십 밧은 한호멜이라)

15 또 이스라엘 윤택한 초장의 떼 이백 마리에서는 한 어린 양을 드릴 것이라 백성을 속죄하기 위하여 이것들로 소제와 번제와 감사 제물을 삼을지니라 나 주 여호와의 말이니라

16 이 땅 모든 백성은 이 예물로 이스라엘 왕에게 드리고

17 왕은 본분대로 번제와 소제와 전제를 절기와 월삭과 안식일과 이스라엘 족속의 모든 정한 절기에 드릴지니 이스라엘 족속을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사 제물을 갖출지니라

18 나 여호와가 말하노라 정월 초 하룻날에 흠없는 수송아지 하나를 취하여 성소를 정결케 하되

19 제사장이 그 속죄제 희생의 피를 취하여 전 문설주와 제단 아랫층 네 모퉁이와 안 뜰 문설주에 바를 것이요

20 그 달 칠일에도 모든 그릇 범죄한 자와 부지중 범죄한 자를 위하여 역시 그렇게 하여 전을 속죄할지니라

21 정월 십 사일에는 유월절 곧 칠일 절기를 지키며 누룩 없는 떡을 먹을 것이라

22 그 날에 왕은 자기와 이 땅 모든 백성을 위하여 송아지 하나를 갖추어 속죄제를 드릴 것이요

23 또 절기 칠일 동안에는 그가 나 여호와를 위하여 번제를 갖추되 곧 칠일 동안에 매일 흠 없는 수송아지 일곱과 수양 일곱이며 또 매일 수염소 하나를 갖추어 속죄제를 드릴 것이며

24 또 소제를 갖추되 수송아지 하나에는 밀가루 한 에바요 수양 하나에도 한 에바며 밀가루 한 에바에는 기름 한 힌씩이며

25 칠월 십 오일 절기 칠일 동안에도 이대로 행하여 속죄제와 번제며 그 밀가루와 기름을 드릴지니라

   

From Swedenborg's Works

 

천국과 지옥 #197

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197. 이런 원리로 말씀 안에서 장소와 공간, 또 그에 관련된 모든 사항들은 여러 가지 공간에 관련된 '상태'를 의미한다. 예를 들면 거리, 멀고 가까움, 길, 여행, 체류, 척도, 평야, 들판, 정원, 도시와 거리, 움직임, 다양한 척도, 길고 짧음, 넓이, 높이, 깊이, 그 외의 무수한 것이 있다. 이 세상에서 우리의 사고를 이루는 것은 거의 전부 시간과 공간에 관련되어 있기 때문이다.

[2] 여기서는 말씀 안에서 길이, 넓이, 높이가 의미하는 것만 간단히 언급하겠다. 이 세상에서는 길이, 넓이, 높이는 공간적으로 길고 넓고 높음을 일컫는 말이다. 그러나 공간적 개념이 없는 천국에서는 길이는 선의 상태, 넓이는 진리의 상태, 높이는 그 상태들의 단계 차이를 의미한다(38항). 삼차원에 그런 의미가 있는 이유는 다음과 같다. 천국의 길이는 동에서 서를 잇는 것이며, 거기 사는 천사들은 사랑의 선 안에 있다. 천국의 넓이는 남에서 북으로 이어지며, 거기는 선에서 비롯된 진리에 거하는 천사들이 산다(148항). 천국의 높이는 양측 모두에 해당되며 그들의 단계를 말한다. 그래서 성경에 나오는 높이, 넓이, 길이가 모두 같은 의미를 갖는 것이다. 예를 들면 에스겔서 40-48장에 나오는 새 성전과 새 땅은 그 뜰과 방, 현관, 문, 창문, 그리고 그 주변까지 길이, 넓이, 높이로 각각 측량되어 있다. 이것은 새로운 교회와 그 교회 내의 여러 선과 진리를 의미한다. 그렇지 않다면 그 많은 척수(尺數)를 일일이 기록할 이유가 있었겠는가?

[3] 계시록에도 새 예루살렘의 측량이 기록되어 있다.

그 성은 네모가 반듯하여 장광이 같은지라 그 갈대로 그 성을 척량하니 일만 이천 스다디온이요, 장과 광과 고가 같더라(요한계시록 21:16).

여기서 "새 예루살렘"은 새로운 교회를 말하기 때문에 이 측량은 그 교회에 관련된 것을 의미한다. "길이"는 그 교회의 사랑에서 우러난 선, "넓이"는 그 선에 근원을 둔 진리, "높이"는 선과 진리의 정도, "일만 이천 스다디온"은 모든 선과 진리의 총합을 의미한다. 그렇지 않고서야 그 성의 높이가, 길이나 넓이와 똑같이 만 이천 스다디온이나 된다는 것이 무슨 의미이겠는가? 성경에서 "넓이"가 진리를 의미한다는 것은 다윗의 시편을 보아도 알 수 있다.

여호와여 나를 대적의 수중에 금고치 아니하셨고 내 발을 넓은 곳에 세우셨음이니이다(시편 31:8).

내가 고통 중에 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 응답하시고 나를 광활한 곳에 세우셨도다(시편 118:5).

그 밖에도 많은 구절이 있다(이사야 8:8; 하박국 1:6).

  
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요한계시록 21:16

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16 그 성은 네모가 반듯하여 장광이 같은지라 그 갈대로 그 성을 척량하니 일만 이천 스다디온이요 장과 광과 고가 같더라