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에스겔 10

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1 이에 내가 보니 그룹들 머리 위 궁창에 남보석 같은 것이 나타나는데 보좌 형상 같더라

2 하나님이 가는 베옷 입은 사람에게 일러 가라사대 너는 그룹 밑바퀴 사이로 들어가서 그 속에서 숯불을 두 손에 가득히 움켜 가지고 성읍 위에 흩으라 하시매 그가 내 목전에 들어가더라

3 그 사람이 들어갈 때에 그룹들은 성전 우편에 섰고 구름은 안 뜰에 가득하며

4 여호와의 영광이 그룹에서 올라 성전 문지방에 임하니 구름이 성전에 가득하며 여호와의 영화로운 광채가 뜰에 가득하였고

5 그룹들의 날개 소리는 바깥 뜰까지 들리는데 전능하신 하나님의 말씀하시는 음성 같더라

6 하나님이 가는 베옷 입은 자에게 명하시기를 바퀴 사이 곧 그룹들 사이에서 불을 취하라 하셨으므로 그가 들어가 바퀴 옆에 서매

7 한 그룹이 그룹들 사이에서 손을 내밀어 그 그룹들 사이에 있는 불을 취하여 가는 베옷 입은 자의 손에 주매 그가 받아 가지고 나가는데

8 그룹들의 날개 밑에 사람의 손 같은 것이 나타났더라

9 내가 보니 그룹들 곁에 네 바퀴가 있는데 이 그룹 곁에도 한 바퀴가 있고 저 그룹 곁에도 한 바퀴가 있으며 그 바퀴 모양은 황옥 같으며

10 그 모양은 넷이 한결 같은데 마치 바퀴 안에 바퀴가 있는 것 같으며

11 그룹들이 행할 때에는 사방으로 향한대로 돌이키지 않고 행하되 돌이키지 않고 그 머리 향한 곳으로 행하며

12 그 온 몸과 등과 손과 날개와 바퀴 곧 네 그룹의 바퀴의 둘레에 다 눈이 가득하더라

13 내가 들으니 그 바퀴들을 도는 것이라 칭하며

14 그룹들은 각기 네 면이 있는데 첫 면은 그룹의 얼굴이요 둘째 면은 사람의 얼굴이요 세째는 사자의 얼굴이요 네째는 독수리의 얼굴이더라

15 그룹들이 올라가니 그들은 내가 그발강 가에서 보던 생물이라

16 그룹들이 행할 때에는 바퀴도 그 곁에서 행하고 그룹들이 날개를 들고 땅에서 올라가려 할 때에도 바퀴가 그 곁을 떠나지 아니하며

17 그들이 서면 이들도 서고 그들이 올라가면 이들도 함께 올라가니 이는 생물의 신이 바퀴 가운데 있음이더라

18 여호와의 영광이 성전 문지방을 떠나서 그룹들 위에 머무르니

19 그룹들이 날개를 들고 내 목전에 땅에서 올라가는데 그들이 나갈때에 바퀴도 그 곁에서 함께 하더라 그들이 여호와의 전으로 들어가는 동문에 머물고 이스라엘 하나님의 영광이 그 위에 덮였더라

20 그것은 내가 그발강 가에서 본바 이스라엘 하나님의 아래 있던 생물이라 그들이 그룹들인 줄을 내가 아니라

21 각기 네 얼굴과 네 날개가 있으며 날개 밑에는 사람의 손 형상이 있으니

22 그 얼굴의 형상은 내가 그발강 가에서 보던 얼굴이며 그 모양과 몸둥이도 그러하며 각기 곧게 앞으로 행하더라

   

From Swedenborg's Works

 

요한 계시록 풀이 #629

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629. "그에게 열광을 돌려라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니"는 그것으로부터 교회가 교회인 말씀의 모든 진리가 주로부터 있고, 그에 의하여 사람마다 심판을 받는 것을 시인하고 고백하는 것을 뜻한다.

"그에게 영광을 돌리는 것"이 모든 진리가 주로부터 있는 것을 시인하고 고백하는 것을 뜻하는 것은 위(249)를 보면 알 수 있을 것이다. 또 그것으로 말미암아 교회가 교회인 모든 진리는 말씀으로 말미암아 있기 때문에 말씀의 진리를 뜻한 것이다. "이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니"는 사람마다 말씀의 진리에 의하여 심판을 받을 것이기 때문에를 뜻한다. 이것을 뜻하는 것은 "그에게 영광을 돌리는 것"이 말씀의 모든 진리가 주로부터 있는 것을 시인하고 고백하는 것을 뜻하기 때문이다. 그래서 "심판하실 시간이 이르렀음이라"말한 것이다. 그리고 "이는"(For)은 원인으로서의 이것을 뜻한다. 말씀의 모든 진리가 각자를 심판하리라는 것은 위(233, 273)를 보면 알 수 있을 것이요, 또 교회가 말씀으로부터 있고, 그 특성이 말씀을 어떻게 이해하느냐에 의해서 있다는 것은 <성경에 관한 교리 76-79>를 보면 알 수 있을 것이다.

이상으로 이와 같은 것이 이 낱말들의 영적 의미인 것이 분명하다. 왜 이 말씀이 이 같은가? 천국의 천사들은 "영광"을 신성한 진리 이외에 다른 어떠한 것으로 지각하지 않기 때문이요, 또 모든 신성한 진리는 주로부터 있기 때문에 "그에게 열광을 돌린다."는 것을 그들은 모든 진리가 주로부터 있는 것을 시인하고 긍정하는 것으로 지각하기 때문이다. 왜냐하면, 천국에서의 모든 영광은 그밖의 다른 근원으로부터 있지 아니하고 천국의 어떤 사회가 신성한 진리 안에 있는 한 그곳 모든 사물은 그만큼 반짝 반짝 빛나기 때문이요, 또 그 만큼 천사들은 눈부신 영광 안에 있기 때문이다. "영광"이 신성한 진리를 뜻하는 것은 아래의 구절들로 분명하다.

"광야에서 외치는 자의 소리여 여호와의 길을 예비하라 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라"(이사야 40:3, 5)

"빛을 말하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이네 위에 임하였음이니라. 여호와께서 네 위에 일어나시며 그의 영광이 네게 보이리라"(이사야 60)

"내가 너로 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니 나는 나의 영광을 다른 자에게 주지 아니하리라"(이사야 42:6, 8)

"내가 나를 위하여 이를 것이라 내가 내 영광을 다른 자에게 주지 아니하리라"(이사야 48:11)

"그들이 해 돋는 편에서 그의 영광을 두려워할 것이요 구속자가 시온에 임하며"(이사야 59:19-20)

"네 빛이 아침같이 비칠 것이며 여호와의 영광이 너를 호위하리니"(이사야 58:8)

"내가 모든 나라와 방언을 모으리니 그들이 내 영광을 보리라"(이사야 66:18)

"여호와께서 가로되 나의 사는 것과 여호와의 영광이 온 세계에 충만할 것이요"(민수기 14:21)

"그 영광이 온 땅에 충만하도다"(이사야 6:1-3)

"태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 … 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 참 빛이 있었나니 … 말씀이 육신이 되어 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이라"(요한복음 1:1, 4, 9, 14)

"이사야가 주의 영광을 보고 이렇게 말하였느니라"(요한복음 12:41)

"그들이 인자가 구름을 타고 큰 영광으로 오는 것을 보리라"(마태복음 24:3, 30)

"하늘이 하나님의 영광을 선포하고"(시편 19:1)

"열방이 여호와의 이름을 두려워하며 세계 열 왕이 주의 영광을 두려워하리니 이는 여호와께서 시온을 건설하였고 그 영광중에 나타나셨음이라"(시편 102:15-16)

"하나님의 영광이 거룩한 예루살렘에 비추고 어린 양이 그 등이 되심이라 구원 얻은 만방이 그 빛 가운데로 다니고"(요한계시록 21:23-24)

"인자가 자기 영광으로 오리니 자기 영광의 보좌에 앉으리라"(마태복음 25:31; 마가복음 8:38)

"여호와의 영광이 장막을 채우고 덮으리라"(출애굽기 40:34, 35; 레위기 9:23-24; 민수기 14:10-12; 16:19, 42)

"구름이 여호와의 전에 가득하니"(열왕기상 8:10-11)

그밖에 이사야 24:23; 에스겔 1:28; 8:4; 9:3; 10:4, 18-19; 11:22-23; 누가복음 2:32; 9:26; 요한복음 2:11; 7:18; 17:24.

  
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요한복음 2:11

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11 예수께서 이 처음 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라