1150. I figli di Jafet. Che questi significhino coloro che sono nel culto esterno corrispondente a quello interno è stato spiegato prima. Il culto esterno si dice che corrisponda a quello interna quando quest'ultimo è l'essenziale del culto. Questo essenziale è l'adorazione del Signore dal cuore; che non è in alcun modo possibile a meno che non vi sia la carità, ovvero l'amore per il prossimo. Nell'amore verso il prossimo il Signore è presente nella carità, e allora può essere adorato dal cuore. Quindi, l'adorazione è dal Signore, perché il Signore dà a tutti la capacità di essere in adorazione. Ne consegue che, come è la carità in un uomo, tale è la sua adorazione, o il culto. Tutto culto è adorazione, perché l'adorazione del Signore deve essere in esso affinché possa definirsi culto. I figli di Jafet, ovvero le nazioni e i popoli denominati figli di Jafet, vivevano nella reciproca carità, in amicizia, cortesia, e semplicità; e pertanto, il Signore era presente nel loro culto. Perché quando il Signore è presente nel culto esterno, c'è un culto interno in quello esterno, vale a dire, vi è una corrispondenza dal culto esterno a quello interno. In passato vi erano molte di queste nazioni. Ma nel tempo presente ci sono quelli che riducono il culto a ciò che è esteriore e non sanno cosa sia il culto interno, o quand'anche lo conoscano, non lo tengono in considerazione. Se queste persone riconoscono il Signore e amano il prossimo, il Signore è nel loro culto, e sono figli di Jafet; ma se negano il Signore, e amano solo se stessi, e non si preoccupano per il prossimo, soprattutto se questi nutrono odio verso di lui, il loro culto è esterno separato dal culto interno, e sono figli di Canaan, o Canaaniti.