The Bible

 

Yechezchial 47

Study

   

1 וישבני אל־פתח הבית והנה־מים יצאים מתחת מפתן הבית קדימה כי־פני הבית קדים והמים ירדים מתחת מכתף הבית הימנית מנגב למזבח׃

2 ויוצאני דרך־שער צפונה ויסבני דרך חוץ אל־שער החוץ דרך הפונה קדים והנה־מים מפכים מן־הכתף הימנית׃

3 בצאת־האיש קדים וקו בידו וימד אלף באמה ויעברני במים מי אפסים׃

4 וימד אלף ויעברני במים מים ברכים וימד אלף ויעברני מי מתנים׃

5 וימד אלף נחל אשר לא־אוכל לעבר כי־גאו המים מי שחו נחל אשר לא־יעבר׃

6 ויאמר אלי הראית בן־אדם ויולכני וישבני שפת הנחל׃

7 בשובני והנה אל־שפת הנחל עץ רב מאד מזה ומזה׃

8 ויאמר אלי המים האלה יוצאים אל־הגלילה הקדמונה וירדו על־הערבה ובאו הימה אל־הימה המוצאים [כ= ונרפאו] [ק= ונרפו] המים׃

9 והיה כל־נפש חיה אשר־ישרץ אל כל־אשר יבוא שם נחלים יחיה והיה הדגה רבה מאד כי באו שמה המים האלה וירפאו וחי כל אשר־יבוא שמה הנחל׃

10 והיה [כ= יעמדו] [ק= עמדו] עליו דוגים מעין גדי ועד־עין עגלים משטוח לחרמים יהיו למינה תהיה דגתם כדגת הים הגדול רבה מאד׃

11 [כ= בצאתו] [ק= בצאתיו] וגבאיו ולא ירפאו למלח נתנו׃

12 ועל־הנחל יעלה על־שפתו מזה ומזה כל־עץ־מאכל לא־יבול עלהו ולא־יתם פריו לחדשיו יבכר כי מימיו מן־המקדש המה יוצאים [כ= והיו] [ק= והיה] פריו למאכל ועלהו לתרופה׃ ס

13 כה אמר אדני יהוה גה גבול אשר תתנחלו את־הארץ לשני עשר שבטי ישראל יוסף חבלים׃

14 ונחלתם אותה איש כאחיו אשר נשאתי את־ידי לתתה לאבתיכם ונפלה הארץ הזאת לכם בנחלה׃

15 וזה גבול הארץ לפאת צפונה מן־הים הגדול הדרך חתלן לבוא צדדה׃

16 חמת ברותה סברים אשר בין־גבול דמשק ובין גבול חמת חצר התיכון אשר אל־גבול חורן׃

17 והיה גבול מן־הים חצר עינון גבול דמשק וצפון צפונה וגבול חמת ואת פאת צפון׃

18 ופאת קדים מבין חורן ומבין־דמשק ומבין הגלעד ומבין ארץ ישראל הירדן מגבול על־הים הקדמוני תמדו ואת פאת קדימה׃

19 ופאת נגב תימנה מתמר עד־מי מריבות קדש נחלה אל־הים הגדול ואת פאת־תימנה נגבה׃

20 ופאת־ים הים הגדול מגבול עד־נכח לבוא חמת זאת פאת־ים׃

21 וחלקתם את־הארץ הזאת לכם לשבטי ישראל׃

22 והיה תפלו אותה בנחלה לכם ולהגרים הגרים בתוככם אשר־הולדו בנים בתוככם והיו לכם כאזרח בבני ישראל אתכם יפלו בנחלה בתוך שבטי ישראל׃

23 והיה בשבט אשר־גר הגר אתו שם תתנו נחלתו נאם אדני יהוה׃ ס

   

From Swedenborg's Works

 

Apocalypse Revealed #341

Study this Passage

  
/ 962  
  

341. To this I will append the following account:

I saw some English clergymen assembled - as many as six hundred - who were praying to the Lord to allow them to ascend into one of the societies of a higher heaven, and it was granted them. So they ascended, and upon entering it, they saw their king, the grandfather of the king presently reigning, 1 and they rejoiced. The king then came over to two bishops that they had among them, whom he had known in the world, and speaking to them, he asked, "How came you here?"

They replied that they had petitioned the Lord, and that it had been granted.

The king said to them, "Why did you petition the Lord, and not God the Father?"

And the bishops said that it was what they had been told to do below.

Then the king said, "Did I not tell you this at times in the world, that one must go to the Lord, and furthermore, that charity is the primary thing. What was your answer in regard to the Lord then?"

It was then given them to remember that they had replied that when one goes to the Father, one goes also to the Son.

But the angels surrounding the king said, "You are mistaken. That's not what you thought, nor does one go to the Lord when one goes to God the Father. Rather, one goes to God the Father when one goes to the Lord, because they are one, like soul and body. Who approaches someone's soul and in that way his body? Is it not the case that when one approaches a person's body, something that he sees, he approaches also the person's soul, which he does not see?"

To this the bishops made no answer. And the king drew near to the two bishops, holding in his hand two gifts, saying, "These are gifts from heaven."

The gifts were heavenly figurines of gold, and the king tried to hand them over. But suddenly then a dusky cloud covered them and separated them, and the clergymen descended the way they had come. They then recorded this event in a book.

[2] All the other English clergymen who heard that their colleagues had been granted to ascend to a higher heaven, assembled at the foot of a mountain, where they awaited their return. And when those colleagues did return, they greeted their brethren and related what had befallen them in heaven, saying that the king had given the bishops two heavenly figurines of gold most beautiful to look at, but that these had fallen out of their hands. And then they disappeared into a nearby wood and conferred with each other, looking around to see if anyone was overhearing. But they were overheard nevertheless.

They were talking about unanimity and harmony, and then about primacy and dominion. The bishops did the speaking, and the rest favored them with their assent. But suddenly, to my surprise, they no longer appeared as many, but as one great person, with a face like that of a lion, having on his head a towering miter, and upon that a crown. And he spoke with a deep voice, and went forward with a broad step. And looking behind him he said, "Who else has a right to primacy but me?"

The king looked down from heaven and saw - seeing them all first as one, and then as many in harmony, most in secular clothing, he said.

Footnotes:

1. The English king presently reigning was George III (1760-1820), grandson of George II (1727-1760).

  
/ 962  
  

Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.