353. Diesem will ich zwei Denkwürdigkeiten beifügen; zuerst folgende: Einst war ich in der Mitte von Engeln und hörte ihr Gespräch, welches sich auf die Einsicht und Weisheit bezog; daß nämlich der Mensch nicht anders meine, als daß beides in ihm sei, und daß somit alles, was er aus dem Verstand denkt und aus dem Willen erstrebt, aus ihm sei, während doch gar nichts aus dem Menschen ist, ausgenommen die Fähigkeit, dasjenige, was dem Verstand und dem Willen angehört, von Gott aufzunehmen. Weil aber jeder Mensch von Geburt an dahin neigt, sich selbst zu lieben, so ist, damit nicht der Mensch durch Selbstliebe und durch Stolz auf eigene Einsicht zugrunde gehe, von der Schöpfung her vorgesehen worden, daß diese Liebe des Mannes auf das Weib übertragen und diesem von Geburt an eingepflanzt wurde, daß sie die Einsicht und Weisheit ihres Mannes, und so den Mann liebe; daher zieht die Frau den Stolz ihres Mannes auf eigene Einsicht immerfort an sich, und löscht ihn bei ihm aus, und macht ihn bei ihr selbst lebendig, und wendet ihn der ehelichen Liebe zu, und erfüllt diese mit lieblichen Gefühlen ohne Maß. Dies wurde vom Herrn vorgesehen, damit nicht der Stolz auf eigene Einsicht den Mann so sehr betören möge, daß er glaubt, er sei verständig und weise aus sich, und nicht vom Herrn, und so vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen essen, und ebendarum glauben will, er sei Gott gleich und auch Gott, wie die Schlange, welche die Liebe zur eigenen Einsicht war, sagte und überredete. Daher wurde der Mensch nach dem Essen aus dem Paradies vertrieben, und durch einen Cherub der Weg zum Baum des Lebens bewacht. Das Paradies im geistigen Sinn ist die Einsicht; essen vom Baum des Lebens bedeutet geistig verstehen und weise sein aus dem Herrn; aber essen vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen bedeutet im geistigen Sinn verstehen und weise sein aus sich.