41. Die Aufeinanderfolge der Zustände dieser Kirche, welche sind der Aufgang oder Morgen, das Fortschreiten zum Licht oder Tag, die Verwüstung oder der Abend und die Vollendung oder Nacht, kann nicht wohl in der Beschreibung verfolgt werden, wie vorher die Zustände der Ältesten Kirche, da die Zustände jener Kirche nicht in ähnlicher Weise aus unserem WORT gesammelt werden können; es wird nämlich daselbst die Nachkommenschaft Noahs aus seinen drei Söhnen nur in einer Übersicht von einer oder zwei Seiten erwähnt; und überdies war jene Kirche über mehrere Reiche verbreitet, und in den einzelnen war sie verschieden, und durchlief daher die besagten Zustände in verschiedener Weise.

Daß der erste und zweite Zustand derselben in den Gegenden um den Jordan und um Ägypten wie der ›Garten Jehovahs‹ war, steht fest aus folgendem:

"Die Ebene des Jordan war wie der Garten Jehovahs, wie das Land Ägypten, wo man nach Zoar kommt": (1 Mose 3:10).

Daß auch ähnliches der Fall war mit Tyrus, aus folgendem:

"Du Fürst von Tyrus, voll von Weisheit, und vollkommen in Schönheit; in (Eden) dem Garten Gottes bist du gewesen, jeder kostbare Stein war deine Bedeckung ... Vollkommen warst du in deinen Wegen, vom Tage, da du geschaffen warst bis Verkehrtheit in dir gefunden wurde": (Ezechiel 28:12-15).

Daß Aschur wie ›die Zeder auf Libanon‹, aus folgendem:

"Siehe, Aschur ist eine Zeder auf Libanon, schön im Geäst - groß an Höhe. - In ihren Zweigen nisteten alle Vögel der Himmel, und unter ihren Zweigen brachte alles Getier des Feldes hervor (seine Brut), und in ihrem Schatten wohnten alle großen Völker. - Kein Baum im Garten Gottes war ihr gleich an Schönheit - und es beneideten sie alle Bäume Edens, die im Garten Gottes waren": (Ezechiel 31:3-9).

Daß die Weisheit in Arabien blühte, erhellt aus der Reise der Königin von Scheba zu Salomo (1 Koenige 10:1-13); dann auch aus den drei Weisen, die zum neugeborenen Jesus kamen, während ihnen ein Stern voranging (Matthaeus 2:1-12).

Der dritte und vierte Stand jener Kirche, der ihre Verwüstung und Vollendung war, wird im WORT hie und da in seinen historischen und hie und da in seinen prophetischen (Büchern) beschrieben. Die Vollendung der Völker um den Jordan oder das Land Kanaan wird durch die Zerstörung von Sodom, Gomorrha, Adma und Zeboim beschrieben (1 Mose Kap. 14 und 19). Die Vollendung der Kirche bei den Völkerschaften am Jordan und im Lande Kanaan durch die Vertreibung und Niedermachung einiger (bei Joschua, und dem Buch der Richter). Die Vollendung dieser Kirche in Ägypten durch die Ertränkung Pharaos und der Ägypter im Meer Suph (2 Mose Kap. 14). Und so fort.