150. L'état de l'homme, lorsqu'il est dans le propre, ou lorsqu'il pense vivre par lui-même, a été comparé à un assoupissement ; il était même appelé assoupissement par les anciens ; et dans la Parole, il est dit de ceux qui sont dans cet état, qu'ils sont saisis de l'esprit d’assoupissement et qu'ils dorment. Que le propre de l'homme soit mort en soi, ou que personne n'ait aucune vie par soi-même, c'est ce qui m'a été montré dans le monde des esprits, à un tel point, que les esprits qui n'aiment que le propre, et qui persistent à soutenir avec opiniâtreté qu'ils vivent par eux-mêmes, furent convaincus par de vives expériences et avouèrent qu'ils ne vivent pas par eux-mêmes. Il m'a été donné, depuis déjà quelques années, de connaître mieux que tout autre ce qui en est du propre de l'homme, à savoir, en ce que je n'ai pas pensé la moindre chose par moi-même, et qu'il m'a été donné de percevoir clairement que chaque idée de la pensée influait, et parfois aussi comment et d'où elle influait. L'homme qui pense vivre par lui-même est donc dans le faux, et par cela seul qu'il croit vivre par lui-même, il s'approprie tout mal et tout faux, qu'il ne s'approprierait nullement, s'il croyait ce qui est réellement.

1449. Vers. 8. Et il se transporta de là sur la montagne d‘orient de Béthel, et il tendit sa tente ; Béthel du côté de la mer et Aï d'orient ; et il bâtit là un autel à Jéhovah, et il invoqua le nom de Jéhovah. Etil se transporta de là sur la montagne à l'orient de Béthel, signifie le quatrième état du Seigneur lorsqu'il était dans le second âge de l'enfance, savoir, le progrès vers les célestes de l'amour, qui sont désignés par se transporter de là sur la montagne à l'orient de Béthel : et il tendit sa tente, signifie les saintetés de la foi : Béthel du côté de la mer et Aï d'orient, signifie que son état était encore obscur : et il bâtit un autel à Jéhovah signifie le culte externe de son Père, d'après cet état : et il invoqua le nom de Jéhovah, signifie le culte interne de son Père, d'après cet état.