6508. Soixante-dix jours, signifie l'état plein : cela est évident par la signification de soixante-dix : en effet, ce nombre enveloppe la même chose que sept, et sept signifie une période en-tière depuis le commencement jusqu'à la fin, ainsi un état plein, numéros 728, 2044, 3845 ; que les nombres dans la Parole signifient des choses, on le voit, numéros 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175 ; et que les nombres multipliés signifient la même chose que les nombres simples dont ils sont composés, on le voit, N05 5291, 5335, 5708, ainsi soixante-dix la même chose que sept. Que soixante-dix soit une période entière, ainsi un état plein, cela est encore évident par ces passages ; dans Ésaïe :

« Il arrivera qu'en ce jour-là à l'oubli sera livrée Tyr pendant soixante dix années, selon les jours d'un seul roi : à la fin des soixante dix années, il y aura pour Tyr la chanson de la prostituée ; car il arrivera qu'à la fin des soixante-dix années, Jéhovah visitera Tyr. “ - Ésaïe 23:15, 17 ;

-Tyr, ce sont les connaissances du bien et du vrai qui appartiennent à l'Église, numéro 1201, lesquelles seront livrées à l'oubli ; les soixante-dix ans sont une période entière depuis le commencement jusqu'à la fin ; selon les jours d'un seul roi, c'est l'état du vrai au dedans l'Église, car les jours sont l'état, numéro 6505, et le Roi est le vrai, numéros 1672, 2015, 2069, 3009, 5044, 5068, 6148 ; quiconque réfléchit peut voir que par Tyr il n'est pas entendu Tyr, et que sans le sens interne on ne peut comprendre ce que c'est que Tyr livrée à l'oubli pendant soixante-dix années, ni ce que c'est que cet oubli selon les jours d'un seul roi, ni ce que c'est que le reste du passage.

Dans Jérémie :

« Toute cette terre sera en désolation et en dévastation, et ces nations serviront le » roi de Babel soixante-dix années ; et il arrivera que, quand auront été accomplies soixante-dix années, je visiterai sur le Roi de Babel et sur cette nation leur iniquité. » - Jérémie 25:11, ;

Les soixante-dix années sont l'état plein de la désolation et de la dévastation ; la captivité de soixante-dix années que subit le peuple Juif signifiait cela.

Dans Daniel :

« Soixante-dix semaines ont été décidées sur ton peuple, et sur ta ville de sainteté, pour consommer la prévarication, et pour sceller les péchés, et pour expier l'iniquité, et pour amener la justice des siècles, et pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le saint des saints. " - Daniel 9:24.

soixante-dix, c'est évidemment l'état plein, ainsi la période entière avant que le Seigneur vienne ; de là, il est dit de Lui qu'il est venu dans la plénitude du temps ; que les soixante-dix semaines soient l'état plein, cela est évident d'après chacune des expressions de ce Verset, à savoir, que ce nombre de semaines a été décidé pour consommer la prévarication, puis pour expier l'iniquité, et pour amener la justice des siècles, pour sceller la vision et le prophète, pour oindre le saint des saints ; chacune de ces expressions enveloppe la plénitude : il en est aussi de môme des paroles qui suivent :

« Sache donc et perçois que, depuis la sortie de la Parole jusqu'à ce que soit rétablie et bâtie Jérusalem jusqu'au Messie Prince, (il y a) sept Semaines, » - Vers. 25.

Là, sept est l'état plein ; que sept signifie, comme soixante-dix, l'état plein, on vient de le voir ; ici Jérusalem est évidemment l'Église nouvelle, car Jérusalem ne fut pas alors bâtie, mais elle fut détruite.

6175. Et furent les jours de Jacob, les années de sa vie, sept années et cent quarante années, signifie l'état commun et sa qualité : on peut le voir si les nombres sept, quarante et cent, sont développés ; voir ce que signifie sept, numéro 395, 433, 716, 728, 881, 5265, 5268 ; ce que signifie quarante, numéro 730, 862, 2272, 2273 ; et ce que signifie cent, numéro 1988, 2636, 4400 ; mais les nombres ainsi composés ne peuvent pas être facilement expliqués, car ils contiennent trop de choses, pour qu'elles puissent être réduites en un sommaire, et être exprimées de manière à être saisies ; ces nombres dans le commun contiennent l'état entier de la chose représentée par Jacob, et la qualité de cet état ; les Anges voient ces choses dans un seul complexe, seulement d'après ce nombre ; car tous les nombres dans la Parole tombent chez eux dans des idées de choses ; c'est aussi ce qui est devenu évident pour moi, eu ce que j'ai quelquefois vu des nombres en longue série, et qu'alors il m'a été dit par les Anges que ces nombres enveloppaient en série les choses dont ils parlaient entre eux ; c'est de là aussi que les Très-Anciens, qui étaient de l'Église céleste, avaient un comput, consistant aussi en nombres, dans lesquels étaient insérées des choses célestes non saisissables par les idées du mental naturel : mais, après les temps de ces Très-Anciens, ces arcanes périrent avec la perception des choses célestes, et il resta seulement la connaissance de ce que signifiaient dans le commun les nombres simples, comme trois, six, sept, douze, sans la connaissance de ce que signifiaient les nombres composés : mais aujourd'hui on ne sait pas même que les nombres, dans la Parole, signifient autre chose que le nombre ; c'est pourquoi ceci sera peut être rangé parmi les choses incroyables.