8510. Ils sortirent, du peuple, pour recueillir, et ils ne trouvèrent point, signifie qu'ils voulaient acquérir, mais qu'il ne fut pas donné : cela est évident d'après ce qui vient d'être expliqué, numéro 8505 ; on y voit clairement ce que c'est qu'agir d'après le vrai qui appartient à la foi, et ce que c'est qu'agir d'après le bien qui appartient à la charité, c'est-à-dire que celui qui agit d'après le vrai appartenant à la foi n'est pas encore dans l'ordre du ciel, et que celui qui agit d'après le bien appartenant à la charité est dans l'ordre : en effet, l'ordre dans lequel l'homme est conduit par le Seigneur existe par le vouloir de l'homme, conséquemment par le bien, car le bien appartient à la volonté, alors le comprendre de l'homme est au service du vouloir, conséquemment le vrai est au service du bien, car le bien appartient à l'entendement. Quand, cet état existe, c'est le sabbath, car alors il y a repos pour le Seigneur ; cet état existe, quand le bien a été conjoint au vrai : que cet état soit le repos du Seigneur, on peut le voir en ce que Jéhovah ou le Seigneur, après la création et le travail des six jours, s'est reposé de tout ouvrage le septième jour, - Genèse 2:2 : -cet état est l'état du ciel, c'est de là que le ciel lui-même est appelé sabbath, ou que dans le ciel il y a un sabbath perpétuel : que par la création, dans la Genèse Chapitre 1: il soit entendu une nouvelle création ou la régénération, et par les six jours les tentations et les combats, on le voit par les explications données dans les Chapitres 1 et 2.