10546. Et il se la tendit en dehors du camp, en s'éloignant du camp, signifie éloigné des externes dans lesquels était cette nation : on le voit par la signification de tendre la tente, en ce que c'est pourvoir aux choses qui appartiennent à l'Église et au Culte, les disposer et les mettre en ordre ; en effet, la tente signifie le saint de l'Église, du Culte et de la Parole, numéro 10555 ; la tendre signifie donc pourvoir à ces saints, les disposer et les mettre en ordre ; et par la signification du camp, en ce que c'est l'ordre céleste, d'après lequel et selon lequel il y a le Ciel et l'Église ; et comme tous les vrais et tous les biens du Ciel et de l'Église appartiennent à cet ordre, il s'ensuit que le contenant est signifié aussi ; que ce soit là la signification du camp, c'est parce que les fils d'Israël, qui formaient le camp, signifient tous les vrais et tous les biens dans le complexe ; mais lorsque les fils d'Israël adoraient le veau au lieu de Jéhovah, leur camp signifiait le contraire, ainsi l'ordre infernal, et aussi le contenant du faux et du mal qui font l'enfer : soit qu'on dise l'externe du culte et de l'Église sans l'interne, ou qu'on dise l'enfer, c'est la même chose ; car ceux qui sont dans l'externe du culte sans l'interne, sont dans les amours de soi et du monde, et les amours de soi et du monde viennent de l'enfer ; de là, on voit clairement pourquoi Moïse prit la tente, et la tendit en dehors du camp, en s'éloignant du camp ; car la tente, comme il vient d'être dit, signifiait le saint du Culte, de l'Église et de la Parole ; et pourquoi par ces paroles il est signifié

« éloigné des externes, dans lesquels, était cette nation. » Que le camp signifie l'ordre céleste, et le campement la disposition du bien et du vrai selon l'ordre céleste, on le voit, numéro 4236, 8103 (fin), 8130, 8131, 8155, 8193, 8196 ; et que par suite le camp signifie le Ciel et l'Église, en tant que contenant, numéro 10038, et dans le sens opposé l'enfer, numéro 10458 ; voir aussi que l'externe du Culte et de l'Église, séparé de l'interne, est l'enfer, numéro 10483, 10489, par la raison que ceux qui sont dans les externes séparés de l'interne ne reçoivent jamais aucun influx Divin, numéro 10429, 10472, et que par suite ils ne peuvent rien avoir de la foi et de l'amour envers le Seigneur, numéro 10396, 10400, 10411 ; qu'ils regardent seulement vers leurs amours, ainsi vers l'enfer, numéro 10422, et que par suite ils s'adorent eux-mêmes au lieu de Dieu, numéro 10407, 10412 ; que la nation Israélite était dans les externes séparés de l'interne, aux articles cités, numéro 9380 ; et numéro 9373, 9381, 10396, 10401, 10407, 10492, 10498, 10500, 10533.

10458. Et il arriva que, comme il approchait du camp, signifie l'enfer, dans lequel était alors cette nation : on le voit par la signification du camp des fils d'Israël, en ce que c'est le Ciel et l'Église, numéro 4236, 10038 ; ainsi comme ils étaient dans un culte idolâtrique, en adorant un veau au lieu de Jéhovah, leur camp signifie l'enfer, car le représentatif du Ciel et de l'Église est tourné en représentatif de l'enfer, quand le peuple se tourne du culte Divin vers le culte diabolique, qui était le culte du veau. La même chose est signifiée par le camp, dans Amos :

« J'ai envoyé contre vous une peste dans le chemin de l'Egypte, j'ai tué par l'épée vos jeunes hommes, avec captivité de vos chevaux, au point que j'ai fait monter la puanteur de votre camp, même en votre nez. » - Amos 4:10.

Là, il s'agit de la vastation du vrai ; quand ce vrai a été dévasté, le camp signifie l'enfer ; qu'il s'agisse de la vastation du vrai, c'est ce qu'on voit clairement d'après chacune des expressions de ce passage considérées dans le sens interne ; car la peste est la vastation, numéro 7102, 7505 ; le chemin est le vrai, et dans le sens opposé le faux, numéro 10422 ; l'Egypte est l'externe, et aussi l'enfer, dans les articles cités, numéro 10437 ; l'épée est le faux qui combat contre le vrai, numéro 2799, 4499, 6353, 7102, 8294 ; les jeunes hommes sont les vrais de l'Église, numéro 7668 ; être tué, c'est périr spirituellement, numéro 6767, 8902 ; la captivité est la privation du vrai, numéro 7990 ; les chevaux sont l'intellectuel qui est illustré, numéro 2760, 2761, 2762, 3217, 5321, 6125, 6534 ; la puanteur est l'abomination qui s'exhale de l'enfer, numéro 7161 ; il est donc évident que dans ce sens le camp est l'enfer. L'enfer est encore signifié par les camps des ennemis qui étaient contre Jérusalem, et en général par les camps contre les fils d'Israël, dans les Historiques de la Parole.