3098. Ce qui est contenu dans le sens interne, depuis le numéro 3088 jusqu'ici, est aussi de nature à ne pouvoir être saisi que par ceux qui ont été instruits sur les internes de l'homme et qui sont dans les vrais, car c'est par les vrais et selon les vrais qu'il y a illustration : il s'agit de la première initiation du Vrai dans le Bien ; car, ainsi qu'il a été dit, le Bien même influe par le Rationnel dans le Naturel, ainsi par la voie interne, et il éclaire les choses qui y sont, mais le vrai même influe parle sensuel surtout de l'ouïe et de la vue dans le Naturel, ainsi par la voie externe ; c'est là l'origine du vrai, ce que chacun peut même connaître, s'il réfléchit ; mais la conjonction du bien et du vrai n'est point-là, elle est dans le Rationnel ; aussi le vrai est-il tiré de là, par conséquent de la sphère naturelle dans la sphère spirituelle, car le Vrai qui doit être conjoint au Bien est spirituel.

Dans ces Versets, depuis le numéro 3087 jusqu'au numéro 3097, il s'agit de ce qui se passe à l'égard du vrai d'abord tiré de la sphère naturelle.

3087. Vers. 17, 18, 19, 20. Et le serviteur courut au-devant d'elle, et il dit : Fais-moi humer, je te prie, un peu d'eau de ta cruche. El elle dit : Bois, mon seigneur, et elle se hâta, et elle abaissa sa cruche sur sa main, et elle le fit boire. Et elle acheva de le faire boire, et elle dit : Pour les chameaux aussi je puiserai jusqu'à ce qu'ils aient achevé de boire. Et elle se hâtait, et elle vidait sa cruche dans l'auge, et elle courait encore au puits pour puiser, et elle puisait pour tous ses chameaux.

Le serviteur courut au-devant d'elle, et il dit, signifie l'examen par le Divin Bien : Fais-moi humer, je te prie, un peu d'eau de ta cruche, signifie si de là quelque chose de vrai peut être conjoint : et elle dit : Bois, mon seigneur, signifie le réciproque : et elle se hâta, et elle abaissa sa cruche sur sa main, signifie la soumission des récipients d'après la puissance : et elle le fit boire, signifie l'initiation : et elle acheva de le faire boire, signifie le successif : et elle dit : Pour tes chameaux aussi je puiserai jusqu'à ce qu'ils aient achevé de boire, signifie le réciproque quant à l'illustration de tous les scientifiques dans l'homme naturel : et elle se hâtait, et elle vidait sa cruche dans L'auge, signifie la séparation de l'affection du vrai, qui était initiée au Bien Divin : et elle courait encore au puits, signifie l'affection inférieure du vrai : et elle puisait pour tous ses chameaux, signifie par laquelle étaient illustrés les scientifiques communs.