9158. Sur vêtement, signifie du vrai sensuel : on le voit par la signification du vêtement, en ce que c'est le vrai, numéros 4545, 4763, 5319, 5954, 6914, 6917 ; en général, le vêtement est le vrai extérieur ou inférieur, qui couvre les intérieurs ou les supérieurs, numéros 297, 2576, 5248, 6918 ; ici donc le vrai sensuel, car ce vrai est l'extrême ou l'infime, numéros 5081, 5125, 5767, 6564, 6614. Que les vêtements soient les vrais, cela tire son origine des représentatifs dans l'autre vie, car les esprits et les anges apparaissent tous couverts de vêtements selon les vrais de la foi chez eux, numéros 165, 5248, 5954.

6564. Car du mal ils ont fait à toi, signifie qu'ils se sont détournés du bien et du vrai qui influent : on le voit par la signification du mal, en ce que c'est l'action de se détourner, numéro 5746 ; que ce soit se détourner du bien et du vrai qui influent, cela est signifié par ils ont fait à TOI, car Joseph est le Céleste et le Bien interne, numéros 5805, 5826, 5827, 5869, 5877, par lesquels le bien et le vrai influent du Seigneur. Voici ce qui a lieu au sujet de l'influx par l'Interne : Le Seigneur influe continuellement par l'Interne de l'homme avec le bien et le vrai, le bien donne la vie et sa chaleur qui est l'amour, et le vrai donne l'illustration et sa lumière qui est la foi ; mais cet influx chez les méchants, quand il va au-delà, à savoir, dans les extérieurs, éprouve de la résistance, et est rejeté, ou perverti, ou étouffé ; et alors selon qu'il est rejeté, perverti ou étouffé, les intérieurs sont fermés, laissant seulement entrée çà et là comme par des fentes tout autour ; de là reste à l'homme la faculté de penser et de vouloir, mais contre le vrai et le bien ; cette occlusion pénètre vers les extérieurs de plus en plus selon la vie du mal, et par suite selon la persuasion du faux, et cela jusqu'au sensuel, d'où provient ensuite la pensée ; alors les voluptés et les désirs violents emportent tout.

Dans un tel état se trouvent ceux qui sont dans les enfers ; car aux méchants, qui viennent dans l'autre vie, sont ôtées les intuitions de l'honnête et du bien en vue du lucre, des honneurs et de la réputation ; et alors ils sont dans le sensuel.