The Bible

 

Ezekiel 34

Study

   

1 HE ENs Ord kom til mig således:

2 Menneskesøn, profeter mod Israels Hyrder, profeter og sig til dem: Så siger den Herre HE EN: Ve Israels Hyrder, som røgtede sig selv! Skal Hyrderne ikke røgte Hjorden?

3 I fortærede Mælken, med Ulden klædte I eder, de fede Dyr slagtede I, men Hjorden røgtede I ikke;

4 de svage Dyr styrkede I ikke, de syge lægte I ikke, de sårede forbandt I ikke, de adsplittede bragte I ikke tilbage, de vildfarende opsøgte I ikke, men I styrede dem med Hårdhed og Grumhed.

5 Derfor spredtes de, eftersom der ingen Hyrde var, og blev til Æde for alle Markens vilde Dyr; ja, de spredtes.

6 Min Hjord flakkede om på alle Bjerge og på hver en høj Banke, og over hele Jorden spredtes min Hjord, og ingen spurgte eller ledte efter dem.

7 Derfor, I Hyrder, hør HE ENs Ord!

8 Så sandtjeg lever, lyder det fra den Herre HE EN: Fordi min Hjord blev til ov, fordi min Hjord blev til Æde for alle Markens vilde Dyr, eftersom der ingen Hyrde var, og Hyrderne ikke spurgte efter min Hjord, og fordi Hyrderne røgtede sig selv og ikke min Hjord,

9 derfor, I Hyrder, hør HE ENs Ord!

10 siger den Herre HE EN: Se, jeg, kommer over Hyrderne og kræver min Hjord af deres Hånd, og jeg sætter dem fra at vogte min Hjord; Hyrderne skal ikke mere kunne røgte sig selv; jeg redder min Hjord af deres Gab, så den ikke skal tjene dem til Æde.

11 Thi så siger den Herre HE EN: Se, jeg vil selv spørge efter min Hjord og tage mig af den.

12 Som en Hyrde tager sig af sin Hjord på Stormvejrets Dag, således tager jeg mig af min Hjord og redder den fra de Steder, hvorhen de spredtes på Skyernes og Mulmets Dag;

13 jeg fører dem bort fra Folkeslagene, samler dem fra Landene og bringer dem til deres Land, og jeg, røgter dem på Israels Bjerge, i Kløfterne og på alle Landets beboede Steder.

14 På gode Græsgange vil jeg vogte dem, og på Israels Bjerghøjder skal deres Græsmarker være; der skal de lejre sig på gode Græsmarker, og i fede Græsgange skal de græsse på Israels Bjerge.

15 Jeg vil selv røgte min Hjord og selv lade dem lejre sig, lyder det fra den Herre HE EN.

16 De vildfarende Dyr vil jeg opsøge, de adsplittede vil jeg bringe tilbage, de sårede vil jeg forbinde de svage vil jeg styrke, og de fede og kraftige vil jeg vogte; jeg vil røgte dem, som det er ret.

17 Og I, min Hjord! Så siger den Herre HE EN: Se, jeg vil skifte. et mellem Får og Får, mellem Vædre og Bukke.

18 Er det eder ikke nok at græsse på den bedste Græsgang, siden I nedtramper, hvad der er levnet af eders Græsgange? Er det eder ikke nok at drikke det klare Vand, siden I med eders Fødder plumrer, hvad der er levnet?

19 Min Hjord må græsse, hvad I har nedtrampet, og drikke, hvad I har plumret med eders Fødder!

20 Derfor, så siger den Herre HE EN: Se, jeg kommer for at skifte et mellem de fede og de magre Får.

21 Fordi I med Side og Skulder skubbede alle de svage Dyr bort og stangede dem med eders Horn, til I fik dem drevet ud,

22 derfor vil jeg hjælpe min Hjord, så den ikke mere skal blive til ov, og skifte et mellem Får og Får.

23 Jeg sætter een Hyrde over dem, min Tjener David, og han skal vogte dem; han skal vogte dem, og han skal være deres Hyrde.

24 Og jeg, HE EN, vil være deres Gud, og min Tjener David skal være Fyrste iblandt dem, så sandt jeg, HE EN, har talet.

25 Jeg vil slutte en Fredspagt med dem og udrydde de vilde Dyr at Landet, så de trygt kan bo i Ørkenen og sove i Skovene.

26 Og jeg gør dem og Landet rundt om min Høj til Velsignelse, og jeg sender egn i rette Tid, mine Byger skal blive til Velsignelse.

27 Markens Træer skal give deres Frugt og Landet sin Afgrøde; trygt skal de bo på deres Jord, og de skal kende, at jeg er HE EN, når jeg bryder Stængerne på deres Åg og frelser dem af deres Hånd, som gjorde dem til Trælle.

28 Ikke mere skal de blive til ov for Folkene, og Landets vilde Dyr skal ikke æde dem; trygt skal de bo, uden at nogen skræmmer dem.

29 Jeg lader en Fredens Plantning vokse op for dem, og ingen skal rives bort af Hunger i Landet, og de skal ikke mere bære Folkenes Hån.

30 De skal kende, at jeg, HE EN deres Gud, er med dem, og at de er mit Folk, Israels Hus, lyder det fra den Herre HE EN

31 I er min Hjord, I er den Hjord, jeg røgter, og jeg er eders Gud, lyder det fra den Herre HE EN.

   


The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University

From Swedenborg's Works

 

Doctrine of the Lord #27

Study this Passage

  
/ 65  
  

27. The Lord is called the Son of man when the subject is redemption, salvation, reformation and regeneration. This is clear from the following:

...the Son of man (came) to give His life a redemption for many. (Matthew 20:28, Mark 10:45)

...the Son of man has come to save..., (and) not...to destroy.... (Matthew 18:11, Luke 9:56)

...the Son of man has come to seek and to save that which was lost. (Luke 19:10)

(The Son of man came) that the world through Him might be saved. (John 3:17)

He who sows the good seed is the Son of man. (Matthew 13:37)

The subject there is redemption and salvation, because these are accomplished by the Lord through the Word, and the Lord therefore calls Himself the Son of man.

The Lord says that “the Son of man has power...to forgive sins” (Mark 2:10, Luke 5:24), that is, to save from them. Also, that He is Lord of the Sabbath, because He is the Son of man (Matthew 12:8, Mark 2:28, Luke 6:5), since He is the Word that He teaches then. Moreover, He says in John:

Labor not for the food which perishes, but for the food which endures to everlasting life, which the Son of man will give you.... (John 6:27)

Food means all the truth and goodness of doctrine drawn from the Word, thus from the Lord.

This, too, is meant by the manna and bread referred to there that descended from heaven, and by the following declaration as well in the same chapter:

...unless you eat the flesh of the Son of man and drink His blood, you have no life in you. (John 6:53)

Flesh, or bread, is the goodness of love gained from the Word, while blood, or wine, is the goodness of faith gained from the Word, both originating from the Lord.

[2] The Son of man has the same symbolism in other places where the Son of man is mentioned. So, for example, in the following:

Foxes have holes and birds...have nests, but the Son of man has nowhere to lay His head. (Matthew 8:20, Luke 9:58)

This means that the Word would have no place among the Jews, as the Lord also says in John 8:37. Nor would they have it abiding among them, because they did not acknowledge Him (John 5:38).

The Son of man means the Lord in relation to the Word as well in the book of Revelation:

(I saw) in the midst of the seven lampstands one like the Son of man, clothed with a long robe and girded about the breasts with a golden girdle. (Revelation 1:13ff.)

Various things in that book represent the Lord as the embodiment of the Word, for which reason He is called the Son of man.

In Psalms:

Let Your hand be upon the man of Your right hand, upon the Son of man whom You made strong for Yourself. Then we will not turn back from You; revive us.... (Psalms 80:17-18)

The man of the right hand here as well is the Lord in relation to the Word, like the Son of man. He is called the man of the right hand because the Lord has power from Divine truth, which is also what the Word is, and He had Divine power when He fulfilled the whole of the Word. That is why He also said that people would see the Son of Man sitting at the right of the Father with power (Mark 14:62).

  
/ 65  
  

Published by the General Church of the New Jerusalem, 1100 Cathedral Road, Bryn Athyn, Pennsylvania 19009, U.S.A. A translation of Doctrina Novae Hierosolymae de Domino, by Emanuel Swedenborg, 1688-1772. Translated from the Original Latin by N. Bruce Rogers. ISBN 9780945003687, Library of Congress Control Number: 2013954074.

The Bible

 

Ezekiel 22:24

Study

       

24 Son of man, tell her, You are a land that is not cleansed, nor rained on in the day of indignation.