641. Člověk této církve musel být při svém duchovním znovuzrození napraven čili reformován nejprve co do svého porozumění a teprve potom co do své vůle. Proto je v tomto verši popsáno, jak bylo vše, co patří do vůle, odděleno od toho, co patří k rozumu a jakoby přikryto a ochráněno, aby věci rozumu vůbec nepřišly do kontaktu s vůlí. Jestliže by totiž žádosti vůle byly probuzeny, člověk by zahynul, jak díky Boží milosti uvidíme později (viz č. 660-661, 751, 760, 927).

Tyto dvě části člověka, rozum a vůle, jsou tak velice od sebe odlišeny, jak je to jenom možné. To jsem se dozvěděl naprosto jistě na základě té skutečnosti, že všechny rozumové podněty, které přicházejí od duchů a andělů, vstupují do levé části hlavy nebo mozku, zatímco podněty z vůle vstupují do pravé části. Totéž platí i pro obličej.

Když vstupuje vliv andělských duchů, probíhá to tak hladce, jako když vane nejjemnější vánek. Vliv zlých duchů je však jako záplava levé části mozku nepravdami a sebeklamy a pravé části mozku hříšnými žádostmi. Jejich vliv je jako příval fantazií a chtíčů.