The Bible

 

Genesis 23

Study

   

1 Živa pak byla Sára sto a sedmmecítma let; ta jsou léta života Sáry.

2 A umřela v městě Arbe, kteréž slove Hebron, v zemi Kananejské. I přišel Abraham, aby kvílil nad Sárou, a plakal jí.

3 Potom vstav Abraham od mrtvého svého, mluvil k synům Het, řka:

4 Hostem a příchozím jsem u vás; dejte mi místo ku pohřbu u vás, abych pochoval mrtvého svého od tváři své.

5 A odpovídajíce synové Het Abrahamovi, řekli jemu:

6 Slyš nás, pane milý! Kníže Boží jsi u prostřed nás, v nejpřednějších hrobích našich pochovej mrtvého svého; žádný z nás hrobu svého nebude zbraňovati tobě, abys neměl pochovati v něm mrtvého svého.

7 Abraham pak vstav, poklonil se lidu země té, totiž synům Het.

8 A mluvil s nimi, řka: Jestliže se vám líbí, abych pochoval mrtvého svého od tváři své, slyšte mne, a přimluvte se za mne k Efronovi synu Sohar,

9 Ať mi dá jeskyni Machpelah, kterouž má na konci pole svého; za slušné peníze ať mi ji dá u prostřed vás, k dědičnému pohřbu.

10 (Ten pak Efron seděl u prostřed synů Het.) Tedy odpověděl Efron Hetejský Abrahamovi při přítomnosti synů Het, přede všemi, kteříž vcházejí do brány města jeho, řka:

11 Nikoli, pane můj, ale slyš mne: Pole to dávám tobě, dávámť také i jeskyni, kteráž na něm jest; před očima synů lidu svého dávám ji tobě; pochovejž mrtvého svého.

12 Tedy poklonil se Abraham před lidem země té,

13 A mluvil k Efronovi v přítomnosti lidu země, řka: A však jestliže ty jsi ten, prosím, vyslyš mne! Dámť stříbro za pole, vezmi je ode mne, a pochovám mrtvého svého tam.

14 A odpovídaje Efron Abrahamovi, řekl jemu:

15 Můj pane, poslechni mne: Země ta za čtyři sta lotů stříbrných jest; ale mezi mnou a tebou co jest o to? Mrtvého svého pochovej.

16 I uposlechl Abraham Efrona, a odvážil mu stříbra, jakž oznámil při přítomnosti synů Het, čtyři sta lotů stříbrných, běžných mezi kupci.

17 A odvedeno jest pole Efronovo, kteréž bylo v Machpelah, proti Mamre, pole a jeskyně na něm, a všecko stromoví, což ho na tom poli i na všech mezech jeho vůkol,

18 Abrahamovi v držení, před očima synů Het, a všech, kteříž vcházejí do brány města toho.

19 A potom pochoval Abraham Sáru,manželku svou, v jeskyni pole Machpelah, proti Mamre, (to slove Hebron), v zemi Kananejské.

20 Protož odevzdáno jest pole to i jeskyně, kteráž byla na něm, Abrahamovi k dědičnému pohřbu od synů Het.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #2961

Study this Passage

  
/ 10837  
  

2961. 'So bury your dead' means emergence from night and consequent rising up again. This is clear from the meaning of 'one who is dead' as night as regards the truths of faith, and of 'being buried' as rising up again, dealt with several times already, see 2917, 2923, 2925, 2931, 2948, 2955. The reason why these words occur so many times in this chapter is that the subject is the emergence from night as regards truths of faith, and the rising up again, that is, the reformation and regeneration of the spiritual Church.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #2955

Study this Passage

  
/ 10837  
  

2955. 'I will bury my dead' means that they would emerge from night and be made alive. This is clear from the meaning of 'burying' and of 'one who is dead', dealt with above in 2917, 2923, 2925, 2931, 2948. They are spoken of here as being made alive because they are on their way to receiving faith; for it is from faith, that is to say, from the good that is the fruit of it, that they receive life. That life has no other source. A further reason why 'I will bury my dead' means emerging from spiritual night and being made alive is that once the previous Church has died, a new one is established by the Lord to take its place, and so life is imparted to take the place of death, and morning to take the place of night. And there is the further reason still that with everyone who is being reformed and becoming spiritual, that which has died in him is so to speak buried, and that which is new and made alive rises up, so that instead of the night with him, that is, instead of darkness and cold, morning breaks, bringing its light and warmth. This explains why with angels, who have the Lord's life in them, in place of men's idea of burial of the dead there is the idea of resurrection and of new life. This is indeed so, for some Church always exists on earth, and when the old Church breathes its last and night has fallen, a new one rises up somewhere else, and morning breaks.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.