The Bible

 

Ezekijel 1

Study

1 Godine tridesete, četvrtoga mjeseca, petoga dana, kad bijah među izgnanicima na rijeci Kebaru, otvoriše se nebesa i ja ugledah božanska viđenja.

2 Petoga dana istoga mjeseca - godine pete otkako odvedoše u izgnanstvo kralja Jojakima -

3 riječ Jahvina dođe Ezekielu, sinu Buzijevu, svećeniku u zemlji kaldejskoj, na rijeci Kebaru. Spusti se na me ruka Jahvina.

4 Pogledah, kad ono sa sjevera udario silan vihor, velik oblak, bukteći oganj obavijen sjajem; usred njega, usred ognja, nešto nalik na sjajnu kovinu.

5 Usred toga nešto kao četiri bića, obličjem slična čovjeku;

6 svako od njih sa četiri obraza, u svakoga četiri krila.

7 Noge im ravne, a stopala kao u teleta; sijevahu poput glatke mjedi.

8 Ispod krila imahu na sve četiri strane ruke čovječje. I svako od njih četvero imaše svoj obraz i svoja krila.

9 Krila im se spajahu jedno s drugim. Idući, ne okretahu se: svako se naprijed kretaše.

10 I u sva četiri bijaše lice čovječje; u sva četiri zdesna lice lavlje; u sva četiri slijeva lice volujsko; i lice orlovsko u sva četiri.

11 Krila im bijahu gore raskriljena. Svako imaše dva Krila što se spajahu i dva Krila kojim tijelo pokrivahu.

12 I svako iđaše samo naprijed. A iđahu onamo kamo ih je duh gonio. I ne okretahu se idući.

13 A posred tih bića vidjelo se kao neko užareno ugljevlje, kao goruće zublje koje se među njima kretahu; iz ognja sijevaše i munje bljeskahu.

14 Bića trčahu i opet se vraćahu poput munje.

15 Dok ja promatrah, gle: na zemlji uza svako od četiri bića po jedan točak.

16 Točkovi bijahu slični krizolitu, sva četiri istoga oblika; oblikom i napravom bijahu kao da je jedan točak u drugome.

17 U kretanju mogli su ići u sva četiri smjera a nisu se morali okretati.

18 Naplatnice im bijahu visoke, a kad bolje promotrih, gle, na sve strane pune očiju.

19 Kad bi bića krenula, krenuli bi s njima i točkovi; kad bi se bića sa tla podigla, i točkovi se podizahu.

20 Kuda ih je duh gonio, onuda se kretahu, a zajedno se s njima i točkovi podizali, jer duh bića bijaše u točkovima.

21 Pa kad su bića krenula, i točkovi bi krenuli, a kad bi se ona zaustavila, ustavljali se i točkovi; kad se ona sa tla dizahu, i točkovi se s njima podizahu, jer duh bića bijaše u točkovima.

22 Nad glavama bića bijaše nešto kao svod nebeski, nalik na sjajan prozirac, uzdignut nad njihovim glavama.

23 A pod svodom raskriljena krila, jedno prema drugome: svakome po dva krila pokrivahu tijelo.

24 Čuh lepet njihovih krila kao huk velikih voda, kao glas Svesilnog, kao silan vihor, kao graju u taboru. Kad bi se bića zaustavila, spustila bi krila.

25 Sa svoda nad njihovim glavama čula se grmljavina.

26 Ispod svoda nad njihovim glavama bijaše nešto kao kamen safir, poput prijestolja: na tom kao prijestolju, gore na njemu, kao neki čovjek.

27 I vidjeh kao sjajnu kovinu, iznutra i uokolo kao oganj; od njegovih bokova naviše i od njegovih bokova naniže nešto poput ognja i blijeska na sve strane.

28 Taj blijesak na sve strane bijaše poput duge što se za kišnih dana javlja u oblaku. To bijaše nešto kao slava Jahvina. Vidjeh, padoh ničice i čuh glas koji mi govoraše.

From Swedenborg's Works

 

Sacred Scripture #98

Study this Passage

  
/ 118  
  

98. The Lord Came into the World to Fulfill Everything in the Word and So to Become Divine Truth or the Word Even on the Outermost Level

ON the Lord’s having come into the world to fulfill everything in the Word, see Teachings on the Lord 8-11. As for his having become divine truth or the Word even on the outermost level by this means, that is the meaning of the following statement in John:

And the Word became flesh and lived among us; and we saw his glory, glory like that of the only-begotten child of the Father. He was full of grace and truth. (John 1:14)

To become flesh is to become the Word even on the outermost level. The disciples were shown his nature as the Word on the outermost level when he was transfigured (Matthew 17:2 and following; Mark 9:2 and following; Luke 9:28 and following). It says there that Moses and Elijah were seen in glory; Moses and Elijah mean the Word (see §48 above).

The Lord as the Word on the outermost level is also described in the first chapter of the Revelation of John, verses 13-16, where all the elements of his description mean the outermost forms of divine truth or the Word.

The Lord had of course been the Word before, but on the inmost level, for it says,

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. It was in the beginning with God. (John 1:1-2)

When the Word became flesh, though, then the Lord became the Word on the outermost level as well. That is why he is called the First and the Last (Revelation 1:8, 11, 17; 2:8; 21:6; 22:13).

  
/ 118  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.

The Bible

 

1 Kings 6:29

Study

       

29 He carved all the walls of the house around with carved figures of cherubim and palm trees and open flowers, inside and outside.