The Bible

 

耶利米書 46

Study

   

1 耶和華論列國的臨到先知耶利米

2 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊:這軍隊安營在伯拉邊的迦基米施,是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。

3 你們要預備大小盾牌,往前上陣。

4 你們套上車,騎上!頂盔站立,磨槍貫甲!

5 我為何見他們驚惶轉身退後呢?他們的勇士打敗了,急忙逃跑,並不回頭;驚嚇四圍都有!這是耶和華的。

6 不要容快跑的逃避;不要容勇士逃脫(或譯:快跑的不能逃避;勇士不能逃脫);他們在北方伯拉邊絆跌仆倒。

7 像尼羅漲發,像江之水翻騰的是誰呢?

8 埃及像尼羅漲發,像江河的水翻騰。他:我要漲發遮蓋遍;我要毀滅城邑和其中的居民

9 馬匹上去罷!車輛急行罷!勇士,就是手拿盾牌的古實人和弗人(又作呂彼亞人),並拉的路德族,都出去罷!

10 那日是─萬軍之耶和華報仇的日子,要向敵人報仇。刀必吞得飽,飲血飲足;因為─萬軍之耶和華北方伯拉邊有獻祭的事。

11 埃及的民(原文是處女)哪,可以上基列取乳香去;你雖多服良藥,總是徒然,不得治好。

12 列國見你的羞辱,遍滿了你的哀聲;勇士與勇士彼此相碰,一齊跌倒。

13 耶和華先知耶利米,論到巴比倫王尼布甲尼撒要攻擊埃及

14 你們要傳揚在埃及宣告在密奪,報告在挪弗、答比匿:要站起出隊,自作準備,因為刀在你四圍施行吞滅的事。

15 你的壯士為何被沖去呢?他們站立不住;因為耶和華驅逐他們,

16 使多人絆跌;他們也彼此撞倒,起來罷!我們再往本民本去,好躲避欺壓的刀

17 他們在那裡喊說:埃及法老不過是個聲音(或譯:已經敗亡);他已錯過所定的時候了。

18 君王─名為萬軍之耶和華的:我指著我的永生起誓:尼布甲尼撒(原文是他)的勢派必像他泊在眾之中,像迦密在邊一樣。

19 埃及的民哪(原文是女子),要預備擄去時所用的物件;因為挪弗必成為荒場,且被燒燬,無人居住

20 埃及是肥美的母牛犢;但出於北方的毀滅(或譯:牛虻)到了!到了!

21 其中的雇勇好像圈裡的肥犢,他們轉身退後,一齊逃跑站立不住;因為他們遭難的日子、追討的時候已經臨到。

22 其中的聲音好像行一樣。敵人要成隊而,如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。

23 耶和華:埃及的樹林雖然不能尋察(或譯:穿不過),敵人卻要砍伐,因他們多於蝗蟲,不可勝數。

24 埃及的民(原文是女子)必然蒙羞,必交在北方人的中。

25 萬軍之耶和華以色列的:我必刑罰挪的亞捫(埃及尊大之)和法老,並埃及埃及,以及君,也必刑罰法老和倚靠他的人。

26 我要將他們交付尋索其命之人的和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的;以後埃及必再有人居住,與從前一樣。這是耶和華的。

27 我的僕人雅各啊,不要懼以色列啊,不要驚惶!因我要從遠方拯你,從被擄到之你的後裔。雅各回來,得享平靖安逸,無人使他害怕

28 我的僕人雅各啊,不要懼!因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡,卻不將你滅絕淨盡,倒要從寬懲治你,萬不能不罰你(不罰你:或譯以你為無罪)。這是耶和華的。

   

From Swedenborg's Works

 

属天的奥秘 #4280

Study this Passage

  
/ 10837  
  

4280. 就内在历史意义而言, “就将他的大腿窝摸了一把” 表示婚姻与属世良善结合的地方. 这从 “大腿窝” 的含义清楚可知, “大腿窝” 是指婚姻之爱与它结合的地方 (参看4277节). 之所以表示与属世良善结合的地方, 是因为大腿所在的部位与脚相连. “脚” 在内义上表示属世良善 (参看2162, 3147, 3761, 3986节).

“大腿” 表示婚姻之爱, “脚” 表示属世良善, 这一点是现在已过时和消亡的事之一. 存在于代表和有意义符号时代的古教会十分清楚这些事, 关于它们的知识就构成他们的聪明和智慧. 事实上, 这种知识不仅构成那些属教会之人的聪明和智慧, 还构成那些教会外之人的聪明和智慧, 这一点从外邦人所写的最古老的书籍, 以及其中现被称为神话的故事清楚看出来; 因为有意义的符号和代表从古教会传播到那些外邦人当中. 对他们来说, “大腿和两腰” 也表示属婚姻之物, 而 “脚” 表示属世之物. 大腿和脚具有这种含义源于人的一切部位, 器官和脏腑与大人的对应关系, 现在各章末尾所论述的, 就是这种对应关系. 下文将进一步讨论大腿, 脚的对应关系, 在那里将以活生生的经历证实它们的含义如上所述.

在今天看来, 这些事就像个谜, 因为如前所述, 这种知识已经过时, 彻底消亡了. 然而, 这种知识远远胜过其它知识, 这从以下事实清楚看出来: 若没有这种知识, 绝无法得知圣言的内义; 因为与世人同在的天使照内义来理解圣言; 还因为人凭这种知识而与天堂联系. 令人难以置信的是, 内在人本身并不以其它方式来思考; 因为当外在人照字面来理解圣言时, 内在人却照内义来理解, 尽管此人活在肉身时对根本没有任何意识. 这一点从以下事实看得尤其清楚: 当人进入来世, 并成为天使时, 可以说他便本能地知道内义, 无需学习.

至于何为 “大腿” 和 “两腰” 所表示的婚姻之爱, 可参看前文 (995, 1123, 2727-2759节); 婚姻之爱是所有爱的根基 (686, 3021节). 因此, 那些拥有纯正婚姻之爱在里面的人也拥有属天之爱, 也就是对主之爱, 和属灵之爱, 也就是对邻之仁. 由于这个原因, 婚姻之爱不仅是指这爱本身, 还指一切属天和属灵之爱. 当内在人与外在人, 或属灵人与属世人结合时, 就说这些爱与属世良善结合. 它们的这种结合, 就是 “大腿窝” 所表示的. 总的来说, 雅各及其后代没有这种结合, 这一事实从下文明显看出来; 因为这就是此处在内在历史意义上所论述的主题.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

The Bible

 

诗篇 24:6

Study

       

6 这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各。(细拉)