5939. “你们要这样行: 使你们的牲口载满谷物” 表他们要使每个真理都充满良善。这从 “牲口载满谷物” 和 “谷物” 的含义清楚可知: “牲口载满谷物” 是指充满真理; 牲口所要载的 “谷物” 是指真理之良善 (参看5295, 5410节)。“牲口” 在此之所以指真理, 是因为它们是驴 (创世记 42:26, 27; 43:18, 24; 44:3), 而驴表示记忆知识 (参看5741节)。由于 “驴” 表示记忆知识, 而现在与内在良善的结合通过居间层已经实现, 所以它们是记忆知识的真理, 这就是为何此处用 “牲口” 代替 “驴”。

5741. “那些人, 他们和他们的驴, 就被打发走了” 表外在属世人, 连同它的真理和记忆知识, 在某种程度上被移除。这从雅各的十个儿子、

“驴” 和 “被打发走, 走了不远” 的含义清楚可知: 雅各的十个儿子, 即此处的 “那些人”, 是指存在于属世层中的教会之真理 (参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节), 因而是指外在属世人 (5680节); “驴” 是指记忆知识 (5492节) 节); “被打发走, 走了不远” 是指它, 即外在属世人在某种程度上被移除。由此明显可知, “那些人, 他们和他们的驴, 就被打发走了, 走了不远” 表示外在属世人, 连同它的真理和记忆知识在某种程度上被移除, 即从 “约瑟” 所代表的内在属天人那里被移除。

至于 “驴” 的含义, 要知道, 它们用来骑时表示一回事, 用来驮物时表示另一回事; 因为审判官、君王和他们的儿子骑在公驴、母驴, 以及骡子上。在这种时候, “驴” 表示理性真理与良善, 以及属世真理与良善 (2781节)。这解释了为何当主作为审判官和君王进入耶路撒冷时, 祂骑在母驴和驴驹上; 这是祂的审判和王权的标志。但是, 当驴子用来驮物时, 如此处的情形, 它们表示记忆知识。记忆知识就像负重的牲畜。人在思想构成人之内层的事物时, 若只看到人的记忆知识所包含的记忆知识, 就会以为人的一切在于这些知识; 殊不知记忆知识是人里面最低级的事物, 或说是构成人格的最低层, 并且具有这样的性质: 当肉体死亡时, 它们大部分被收起来, 隐藏不见 (2475-2480节)。不过, 包含在它们里面的东西, 即真理与良善, 连同对它们的情感, 会保留下来; 对恶人来说, 保留下来的是虚假与邪恶, 连同对它们的情感。记忆知识可以说是这些事物的身体。只要人活在世上, 他的记忆知识里面要么是真理与良善, 要么是虚假与邪恶, 因为这些记忆知识是盛纳它们的容器。记忆知识因盛纳、因而可以说携带内层事物, 故由驮物的驴子来表示。