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創世記 18

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1 耶和華在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱,亞伯拉罕在帳棚口,

2 舉目觀,見有個人在對面站著。他一見,就從帳棚口跑去迎接他們,俯伏在

3 :我,我若在你眼前蒙恩,求你不要離開僕人往前去。

4 容我拿點來,你們,在歇息歇息。

5 我再拿一點餅來,你們可以加添力,然往前去。你們既到僕人這裡來,理當如此。他們:就照你的行罷。

6 亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉,:你速速拿細亞細麵調和作餅。

7 亞伯拉罕又跑到牛群裡,牽了一隻又嫩又犢來,交僕人,僕人急忙預備了。

8 亞伯拉罕又取了奶油和奶,並預備好的牛犢來,擺在他們面前,自己在站在旁邊,他們就吃了

9 他們問亞伯拉罕:你妻子撒拉在那裡?他:在帳棚裡。

10 三人中有一位:到明年這時候,我必要回到你這裡;你的妻子撒拉必生一個兒子。撒拉在那人邊的帳棚口也見了這話。

11 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁,撒拉的月經已斷絕了。

12 撒拉心裡暗笑,:我既已衰敗,我也老邁,豈能有這喜事呢?

13 耶和華亞伯拉罕:撒拉為甚麼暗笑,:我既已年老,果真能生養麼?

14 耶和華豈有難成的事麼?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子

15 撒拉就害怕,不承認,:我沒有笑。那位:不然,你實在笑了。

16 三人就從那裡起行,向所多瑪觀看,亞伯拉罕也與他們同行,要送他們一程。

17 耶和華:我所要作的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?

18 亞伯拉罕必要成為強的國;上的萬國都必因他得福。

19 我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。

20 耶和華所多瑪和蛾摩拉的惡甚重,聲聞於我。

21 我現在要去,察他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣麼?若是不然,我也必知道

22 二人轉身離開那裡,向所多瑪去;但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

23 亞伯拉罕前來,:無論善惡,你都要剿滅麼?

24 假若那城裡有五十人,你還剿滅那地方麼?不為城裡這五十人饒恕其中的人麼?

25 人與惡人同殺,將人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全的主豈不行公麼?

26 耶和華:我若在所多瑪城裡見有五十人,我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。

27 亞伯拉罕:我雖然是灰塵,還敢對主說話

28 假若這五十人短了五個,你就因為短了五個毀滅全城麼?他:我在那裡若見有四十五個,也不毀滅那城。

29 亞伯拉罕又對他:假若在那裡見有四十個怎麼樣呢?他:為這四十個的緣故,我也不作這事。

30 亞伯拉罕:求主不要動怒,容我,假若在那裡見有三十個怎麼樣呢?他:我在那裡若見有三十個,我也不作這事。

31 亞伯拉罕:我還敢對主說話,假若在那裡見有二十個怎麼樣呢?他:為這二十個的緣故,我也不毀滅那城。

32 亞伯拉罕:求主不要動怒,我再這一次,假若在那裡見有個呢?他:為這個的緣故,我也不毀滅那城。

33 耶和華亞伯拉罕說完了話就走了;亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

   

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真实的基督教 #755

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755. 世界的末了就是教会的末期, 这一点从圣言中论述它的那些经文清楚可知, 如:

我从耶和华那里听见决定在全地上施行灭绝的事。 (以赛亚28:22)

灭绝的事已定, 必有公义施行, 因为主万军之耶和华在全地之中, 必成就所定规的结局。 (以赛亚10:22-23)

耶和华的忿怒如火, 必烧灭全地, 因为祂必毁灭这地的一切居民。 (西番雅书1:18)

在这些经文中, “地”表教会, 因为迦南地表教会所在之地。 “地”表教会, 这一点可从 破解啟示錄285, 902) 中所引用的大量圣言经文看出来。

最后那荒凉必临到可憎的鸟身上, 直到所定的结局, 并有决定了的毁灭倾注在它身上。 (但以理9:27)

通过但以理说出来的这些话, 涉及当前教会的终结, 这一点可见于马太福音24:15

全地必荒凉, 我却不毁灭净尽。 (耶利米4:27)

亚摩利人的罪孽还没有满盈。 (创世记15:16)

耶和华说, 我要下去, 查看他们是否果如达到我那里的声音一样已经满盈。 (创世记18:21)

这说的是所多玛。 以下经文中, 主通过世界的末了来表示当前教会的末期:

门徒问耶稣, 你降临和世界的末了, 有什么预兆呢? (马太福音24:3)

当收割的时候, 我要对收割的人说, 先将稗子薅出来, 捆成捆, 留着烧, 惟有麦子要收在仓里。 世界的末了也要如此。 (马太福音13:30, 39-40)

世界的末了, 天使要出来, 从义人中把恶人分别出来。 (马太福音13:49)

耶稣对祂的门徒说, 我常与你们同在, 直到世界的末了。 (马太福音28:20)

必须知道, “毁灭”, “荒凉”和“决定”的含义类似于“终结”的含义; 但“荒凉”表真理的终结, “毁灭”表良善的终结, “决定”表二者全部灭绝; 还必须知道, 主来和即将降世的“最佳时期”意味着终结。

  
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揭秘启示录 #902

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902.启示录 21:14.“城墙有十二根基”表字义中的圣言包含新教会教义的全部事物. “城墙”表示字义中的圣言(898节) ; “十二根基”表示教会教义的全部事物; “根基”表示教义, “十二”表示全部. 教会建立在教义的基础上, 因为教义教导我们如何去信, 如何去生活, 而教义只从圣言, 而非其它源头被汲取; 教义来自圣言的字义, 这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节). 由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的全部事物, 并且教会凭教义而成为教会, 所以下文(21:19-20) 详细论述了它的根基. 在圣言中, “地的根基”(或地基) 有时被提及, 但它们不是指大地的根基, 而是指教会的根基, 因为“地”表示教会(285节) , 教会的根基就是来自圣言, 被称为教义; 事实上, 正是圣言本身建立了教会.

在以下经文中, “根基”也表示取自圣言的教义:

你们没有明白立地的根基吗? (以赛亚书 40:21)

我将我的话放在你口中, 为要栽定诸天, 立定地基. (以赛亚书 51:16)

你们不承认, 也不明白, 在黑暗中行走, 地的一切根基都摇动了. (诗篇 82:5)

耶和华的话铺张诸天, 建立地基, 造人中间的灵. (撒迦利亚书 12:1)

耶和华在锡安使火着起, 烧毁锡安的根基. (耶利米哀歌 4:11)

恶人暗中射那心里正直的人, 因为根基毁坏了. (诗篇 11:2, 3)

诸山和大地牢固的根基啊, 你们要听耶和华的争辩, 因为耶和华要与祂的百姓争辩. (弥迦书 6:2)

高处的罅隙都开了, 地的根基也震动了, 地全然粉碎, 尽都崩裂, 大大地震动了. (以赛亚书 24:18-20)

此外还有其它地方(如以赛亚书 14:32; 48:13; 51:13; 诗篇 24:2; 102:25; 104:5, 6; 撒母耳记上 22:8, 16). 人若不认为“地”表示教会, 当读到“地的根基”(或地基) 时, 在此只会作属世的, 甚至物质的思考; 若不认为此处的“耶路撒冷城”表示教会, 当他读到城墙, 城门, 根基, 街道, 尺寸和本章所描述有关城的其它细节时, 情形也一样; 而事实上, 它们都涉及教会, 因而不可作属世的理解, 而要作属灵的理解.

  
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