The Bible

 

以西結書 15

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1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,葡萄比別樣有甚麼強處?葡萄枝比眾枝有甚麼好處?

3 其上可以取料做甚麼工用,可以取來做釘子甚麼器皿麼?

4 看哪,已經拋在中當作柴燒,既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?

5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被燒壞,還能合乎甚麼工用麼?

6 所以,耶和華如此:眾以內的葡萄,我怎樣使他在中當柴,也必照樣待耶路撒冷居民

7 我必向他們變臉;他們雖從中出來,卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華

8 我必使土荒涼,因為他們行事干犯我。這是耶和華的。

   

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詩篇 147:14

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14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足

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属天的奥秘 #1200

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1200. 前面论述迦南的地方已说明, “迦南” 表其中没有内在之物的外在敬拜. 名为迦南的外在敬拜就是诸如犹太人所具有的那类敬拜, 无论主降世前还是降世后. 他们恪守外在敬拜, 却全然不知何为内在, 以致他们以为自己仅靠肉体活着. 对于灵魂的性质, 信, 主, 属灵和属天的生命, 他们一无所知. 因此, 在主的时代, 他们中的很多人否认耶稣复活, 这明显可见于马太福音 (22:22-33), 马可福音 (12:18-28) 和路加福音 (20:27-41). 人若不相信他死后仍活着, 也不会相信属灵, 属天的内在事物的存在. 这也适用于生活完全堕入恶欲之人, 因为他们过着纯肉体和世俗的生活, 尤其那些沉浸在肮脏贪婪中的人. 然而, 他们仍有敬拜, 有的去犹太会堂或教会, 参加一些礼拜仪式, 有的还非常严格. 但他们不相信死后的生活, 所以其敬拜无非是其中没有内在事物的外在敬拜, 就象没有核仁的外壳, 或没有果实, 甚至没有叶子的树. 这类外在敬拜就是 “迦南” 所表示的. 上述外在敬拜的所有其它类型是其中包含内在事物的敬拜形式.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)