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何西阿书 2

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1 你们要称你们的弟兄为阿米(就是我民的意思),称你们的姊妹为路哈玛(就是蒙怜悯的意思)。

2 你们要与你们的母亲大大争辩;因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态,

3 免得我剥她的衣服,使她赤体,与才生的时候一样,使她如旷野,如乾旱之,因渴而

4 我必不怜悯她的儿女,因为他们是从淫乱而生的。

5 他们的母亲行了淫乱,怀他们的母做了可羞耻的事,因为她:我要随从所的;我的饼、、羊毛、麻、、酒都是他们的。

6 因此,我必用荆棘堵塞她的道,筑挡住她,使她不着

7 她必追随所的,却追不上;她必寻找他们,却寻不见,便:我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好。

8 她不知道是我她五谷、新酒,和油,又加增她的;她却以此供奉(或译:制造)巴力。

9 因此到了收割的日子,出酒的时候,我必将我的五谷新酒收回,也必将她应当遮体的羊毛和麻夺回来

10 如今我必在她所的眼前显露她的丑态;必无能救她脱离我的

11 我也必使她的宴乐、节期、朔、安息日,并她的一切大会都止息了。

12 我也必毁坏她的葡萄树和无花果树,就是她这是我所我为赏赐的。我必使这些树变为荒林,为田野的走兽所

13 我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪;那时她佩带耳环和别样妆饰,随从她所的,却忘记我。这是耶和华的。

14 後来我必劝导她,领她到旷野,对她安慰的话。

15 她从那里出来,我必赐她葡萄园,又赐她亚割作为指望的。她必在那里应声(或译:歌唱),与幼年的日子一样,与从埃及上来的时候相同。

16 耶和华:那日你必称呼我伊施(就是我夫的意思),不再称呼我巴力(就是我主的意思);

17 因为我必从我民的中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。

18 当那日,我必为我的民,与田野的走兽和空中的飞,并上的昆虫立约;又必在国中折断刀,止息争战,使他们安然躺卧。

19 我必聘你永远归我为妻,以仁、公平、慈爱、怜悯聘你归我;

20 也以诚实聘你归我,你就必认识我─耶和华

21 耶和华:那日我必应允,我必应允必应允

22 必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民。〔耶斯列就是神栽种的意思〕

23 我必将她种在这。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他:你是我的民;他必:你是我的

   

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属天的奥秘 #10401

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10401. “亚伦对他们说” 表圣言, 教会和敬拜的外在, 没有内在之物. 这从此处 “亚伦” 的代表清楚可知, “亚伦” 在此是指圣言, 教会和敬拜的没有内在的外在 (参看10397节). 以色列和犹太民族当中并没有一个教会, 只有一个教会的代表, 因而只有一个没有内在的外在, 这一点从亚伦身上很清楚地看出来; 亚伦尽管是这个民族的一个典型成员, 但仍做了大祭司, 教会最神圣的事物都交付给了他, 他也因此被认为比其他所有人都神圣. 因为经上论到亚伦说, 他造了一只金牛犊, 在它面前筑了一座坛, 还在它面前宣告向耶和华守节; 从而把这罪带给百姓, 使百姓放肆 (32:2, 4, 5, 21, 25, 35); 在别处又说, 耶和华向亚伦甚是发怒, 要灭绝他, 摩西为他祈祷 (申命记 9:20). 这些话意味着亚伦和百姓一样, 他们心里都是偶像崇拜者 (4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节). 但由于这个民族只有没有内在的教会的外在, 然而通过这外在仍会有与天堂的联系, 所以只要一个人在进行外在仪式时, 能遵守所颁布的律例并尊敬它们, 那么他是什么样则无关紧要. 代表并不关注这个人, 只关注这个人所代表的真实事物 (参看665, 1097末尾, 3670, 4208, 4281, 4288, 4444, 8588节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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耶利米书 6:8

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8 耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住