真实的基督教 #130
130. 先知代表當時教會對聖言的教導,以及照此教導而生活的狀態, 從下列來自聖言的故事可清楚得知。
先知以賽亞被命令解掉腰間的麻衣, 脫掉腳上的鞋, 露身赤腳行走三年, 以作為一個預兆和奇跡(以賽亞書20:2-3)。
先知以西結被命令用以下方式代表當時教會的狀態:像背井離鄉一般帶著行李, 在以色列人面前去另一處; 他白天當他們的面出去, 晚上在他們前面挖通牆, 從洞裡出去; 還要蒙住臉看不見地, 用來作以色列人家的預兆, 他還說:"我作你們的預兆, 我怎樣行, 你們所遭遇的也必怎樣"(以西結書12:3-7, 11)。
先知何西阿被命令去娶妓女為妻, 來代表當時教會的狀況。他照做了, 那女人還為他生了三個兒子, 其中一個名為"耶斯列", 第二個名為"無憐憫"(羅路哈瑪), 第三個為"非我民"(羅阿米)。他又被命令去愛一個別人所愛的淫婦, 他買了她(何西阿書1:2-9; 3:2-3)。
還有一個先知被命令用頭巾蒙眼, 讓自己被打傷, 以此來代表教會的狀態(列王記上20:35, 38)。
為了代表教會的狀態, 先知以西結被命令去拿一塊磚, 在上面畫一座耶路撒冷城; 擺在面前, 圍困這城, 造台築壘, 安營攻打; 又拿鐵篩放在城和自己之間; 並向左側臥, 然後向右側臥。然後, 還取小麥,大麥,豆子,紅豆,小米,粗麥用人糞為自己做餅, 他懇求不要這樣, 於是他被允許用牛糞取代。
是這樣對他說的:向左側臥, 將以色列家的罪孽放在上面; 按你向那邊側臥的天數, 你必擔當他們的罪孽。因為我將他們作孽的年數當做天數給你, 就是三百九十天, 作為你擔當以色列家所做的罪孽。當滿了這日期, 你還要向右側臥, 以擔當猶大家所做的罪孽(以西結書4:1-15)。
[2]先知以西結以這些行為來背負以色列家和猶大家所行的罪孽; 但他並未除去或贖回這些罪孽, 他只是代表它們並使他們顯露。以下是同一章所說的, 可明顯看出:
"像這樣, "耶和華說:"以色列子民將吃這不潔淨的餅。我必在耶路撒冷折斷他們的杖, 就斷絕他們的糧, 使他們缺糧斷水, 彼此而驚慌, 因自己的罪孽消滅。"
主以下所說的, 同樣表達這層意思:"祂擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂稱許多人為義, 要擔當他們的罪孽(以賽亞書53:4, 6, 11)。這整整一章都是論到主的受難。
[3]主受難的細節清楚地顯明, 祂作為先知代表了當時猶太人教會對待聖言的狀態。例如, 猶大對祂的背叛, 祭司長和長老們逮捕祂並定祂的罪; 祂被打; 祂的頭被藤條抽打; 將荊棘編做的冠冕戴在祂頭上; 瓜分祂的衣裳, 拈鬮分祂的裡衣; 祂被釘; 拿醋給祂喝; 脅旁被刺; 被葬和三天后復活。
猶大對祂的背叛表示擁有聖言的猶太民族對祂的背叛, 因為猶大代表那個民族。逮捕祂並定祂的罪的祭司長和長老們表示那整個教會。他們用拳頭三番五次打祂, 向祂臉上吐口水, 用鞭子抽祂, 用藤條打祂的頭, 表示他們對聖言的真理做了同樣的事情。荊棘編做的冠冕表示他們已歪曲和玷污了這些真理。分祂的衣裳, 拈鬮分祂的裡衣表示他們已將聖言之真理四分五裂, 但不能分裂裡衣所代表的聖言屬靈意義。釘十字架表示他們摧毀和玷污了全部聖言。他們給醋祂喝表示他們只提供歪曲的真理, 這就是為何祂沒有喝的原因。刺祂的脅旁表示聖言中所有真理和所有良善都全然湮滅。祂的埋葬表示拋棄了從祂母親而來的殘留之物。祂第三天復活表示祂的榮耀, 或者祂的人與父的神性的聯合。
從以上內容, 可清楚看出, "擔當罪孽"並非是拿走它們, 而是代表聖言真理被褻瀆。
以西结书 3
1
他对我说:人子啊,要吃你所得的,要吃这书卷,好去对以色列家讲说。
3
又对我说:人子啊,要吃我所赐给你的这书卷,充满你的肚腹。我就吃了,口中觉得其甜如蜜。
4
他对我说:人子啊,你往以色列家那里去,将我的话对他们讲说。
5
你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去,乃是往以色列家去;
6
不是往那说话深奥、言语难懂的多国去,他们的话语是你不懂得的。我若差你往他们那里去,他们必听从你。
7
以色列家却不肯听从你,因为他们不肯听从我;原来以色列全家是额坚心硬的人。
8
看哪,我使你的脸硬过他们的脸,使你的额硬过他们的额。
9
我使你的额像金钢钻,比火石更硬。他们虽是悖逆之家,你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊惶。
10
他又对我说:人子啊,我对你所说的一切话,要心里领会,耳中听闻。
11
你往你本国被掳的子民那里去,他们或听,或不听,你要对他们讲说,告诉他们这是主耶和华说的。
12
那时,灵将我举起,我就听见在我身後有震动轰轰的声音,说:从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的!
13
我又听见那活物翅膀相碰,与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。
14
於是灵将我举起,带我而去。我心中甚苦,灵性忿激,并且耶和华的灵(原文是手)在我身上大有能力。
15
我就来到提勒亚毕,住在迦巴鲁河边被掳的人那里,到他们所住的地方,在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。
17
人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。
18
我何时指着恶人说:他必要死;你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中;我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。
19
倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。
20
再者,义人何时离义而犯罪,我将绊脚石放在他面前,他就必死;因你没有警戒他,他必死在罪中,他素来所行的义不被记念;我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。
21
倘若你警戒义人,使他不犯罪,他就不犯罪;他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪。
22
耶和华的灵(原文是手)在那里降在我身上。他对我说:你起来往平原去,我要在那里和你说话。
23
於是我起来往平原去,不料,耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样,停在那里,我就俯伏於地。
24
灵就进入我里面,使我站起来。耶和华对我说:你进房屋去,将门关上。
25
人子啊,人必用绳索捆绑你,你就不能出去在他们中间来往。