129. 主願意忍受各樣的試探,甚至十字架的苦難, 因為祂是最後的先知。先知代表教會從聖言來的教導, 他們以各種方式來代表教會在當時的狀態——甚至藉著上帝命令他們去做非正義的,苛刻的,乃至不道德的事情。然而, 對主而言, 祂是聖言自身。當祂在十字架上受難時, 祂是最後的先知, 代表著猶太教會褻瀆聖言的現狀。

祂願承受十字架受難的另一個原因:祂會因此在天上被接受為兩個世界的拯救主。祂受難的所有細節都代表著聖言被褻瀆的詳細情形; 天人們以屬靈的意義來領會, 而教會之人以屬世的意義來認知。

以下經文明顯看出主是先知:先知除了在他家鄉和他本家之外, 沒有不受尊敬的(馬太福音13:57;馬可福音6:4;路加福音4:24)。耶穌說:"先知在耶路撒冷之外喪命是不能的"(路加福音13:33)。眾人都驚奇, 歸榮耀與上帝, 說:"有大先知在我們中間興起來了"(路加福音7:16)。他們稱耶穌為"拿撒勒來的先知"(馬太福音21:11;約翰福音7:40-41)。在『申命記』中還說, 一個先知將在眾弟兄中興起, 他們當聽祂的話(申命記18:15-19)。