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以西结书 10:2

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2 主对那穿细麻衣的:你进去,在旋转的轮内基路伯,从基路伯中间将炭取满两手,撒在城上。我就见他进去。

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属天的奥秘 #8426

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8426. “到了晚上, 你们就知道是耶和华将你们从埃及地领出来的” 表前一个状态结束时会有一个启示, 即他们已经被释放. 这从 “晚上”, “知道” 和 “领出来” 的含义清楚可知: “晚上” 是指前一个状态的结束, 如下文所述; “知道” 是指被启示, 因为耶和华叫人知道的, 称为启示; “领出来” 是指释放, 如前面频繁所述, 在此是指从 “埃及地” 所表示的侵扰中释放 (7278节).

“晚上” 之所以表示前一个状态的结束, 是因为在来世, 状态的变化就像世上一天四个时辰, 即早晨, 中午, 晚上, 黑夜或黎明, 然后又是早晨. 要知道, 在灵界, 状态永远在发生变化, 凡在那里的人都经历这些变化. 这是为了让他们可以不变得以完善, 因为没有状态的变化, 也就是没有一个接一下接踵而来的连续变化, 在灵界的人不可能就变得更完美. 按顺序接踵而来的状态变化就像一日四时, 一年四季; 它们返回时, 永远不会完全一样, 而是发生改变. 每个状态的开始都对应于地上的早晨, 在圣言中有时也由 “早晨” 来表示. 然而, 每个状态的结束都对应于晚上, 同样在圣言中有时称作 “晚上”. 到了早晨, 他们处于爱的状态; 到了中午, 他们处于光或真理的状态; 但到了晚上, 他们则在真理方面处于模糊或暗淡的状态, 在良善方面则相当冷淡, 因为这是一种属世之爱的快乐占主导的状态. 这种快乐就是他们在晚上所获得的 “鹌鹑” 所表示的, 而良善则是他们每天早晨所获得的 “吗哪” 所表示的.

由此明显可知, “晚上” 表示什么, 即所论述事物的状态的结束, 因而也表示教会的一个状态的结束. 关于 “晚上” 的含义, 可参看前面的说明, 即: 来世有状态的变化, 就像世上有时间和季节的变化 (5672, 5962, 6110节); “晚上” 表示前一个教会的结束, “早晨” 表示一个新教会的开始 (2323, 7844节); 因此, “晚上和早晨” 表示主的降临或到来 (7844节); 在天堂, 早晨之前有晚上和黎明, 但没有黑夜; 黑夜出现在地狱 (6110节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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Jeremiah 2:18

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18 Now what have you to do in the way to Egypt, to drink the waters of the Shihor? Or what have you to do in the way to Assyria, to drink the waters of the River?