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以賽亞書 1

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1 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大的時候,亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大耶路撒冷

2 哪,要啊,側耳而!因為耶和華:我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。

3 牛認識主人,認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。

4 嗐!犯罪的國民,擔著罪孽的百姓;行惡的種類,敗壞的兒女!他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。

5 你們為甚麼屢次悖逆,還要受責打嗎?你們已經滿疼痛,全心發昏。

6 掌到頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕,都沒有收口,沒有纏裹,也沒有用膏滋潤。

7 你們的土已經荒涼;你們的城邑被焚燬。你們的田在你們眼前為外邦人所侵吞,既被外邦人傾覆就成為荒涼。

8 僅存錫安城(原文是女子),好像葡萄園的草棚,瓜田的茅屋,被圍困的城邑。

9 若不是萬軍之耶和華我們稍留種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。

10 你們這所多瑪的官長啊,要耶和華的!你們這蛾摩拉的百姓啊,要側耳我們的訓誨!

11 耶和華:你們所獻的許多祭物與我何益呢?公綿的燔祭和肥畜的脂油,我已經夠了;公牛的血,羔的血,公山的血,我都不喜悅。

12 你們朝見我,誰向你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?

13 你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的;朔和安息日,並宣召的大會,也是我所憎惡的;作罪孽,又守嚴肅會,我也不能容忍。

14 你們的朔和節期,我心裡恨惡,我都以為麻煩;我擔當,便不耐煩。

15 你們舉禱告,我必遮眼不看;就是你們多多地祈禱,我也不。你們的都滿了殺人的血。

16 你們要濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,

17 學習行善,尋求公平,解救受欺壓的;給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。

18 耶和華:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。

19 你們若甘心從,必上的美物,

20 若不聽從,反倒悖逆,必被刀吞滅。這是耶和華的。

21 可歎,忠信的城變為妓女!從前充滿了公平,公居在其中,現今卻有兇手居住。

22 你的子變為渣滓;你的酒用攙對。

23 你的官長居心悖逆,與盜賊作伴,各都喜賄賂,追求贓私。他們不為孤兒伸冤;寡婦的案件也不得呈到他們面前。

24 因此,─萬軍之耶和華以色列的大能者:哎!我要向我的對頭雪恨,向我的敵人報仇

25 我必反加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。

26 我也必復還你的審判官,像起初一樣,復還你的謀士,像起先一般。然,你必稱為公之城,忠信之邑。

27 錫安必因公平得蒙救贖;其中歸正的人必因公得蒙救贖。

28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。

29 那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧;你們必因所選擇的園子蒙羞。

30 因為,你們必如子枯乾的橡樹,好像無澆灌的園子。

31 有權勢的必如麻瓤;他的工作好像火星,要一同焚燬,無人撲滅。

From Swedenborg's Works

 

真实的基督教 #329

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329. 十誡包含如何愛上帝及愛鄰舍的一切事情。

十誡中的第一,二,五,六,七,八,九,十等八條誡命未提及任何關於愛上帝或愛鄰舍的內容。並未說, 我們必須愛上帝, 或者我們必須保守上帝的名為聖; 也不說當愛鄰舍, 或應當真誠正直地對我們的鄰舍。以上誡命只是說:"在我面前不可以有別的上帝; 不可妄稱耶和華你上帝的名; 不可殺; 不可姦淫; 不可偷盜; 不可作假見證陷害人; 不可貪戀人的房屋, 也不可貪戀人的妻子,僕婢,牛驢, 並他一切所有的。"簡單說來, 就是我們不可以意願,思考與做出違背上帝或違背我們鄰舍的事情。

我們並未被命令去直接行出義行, 而只是要求去避免行出不義之事, 原因在於:我們越是視作惡如同犯罪而避免作惡, 就越想去行出與義有關的良善行為。

愛上帝與愛鄰舍, 第一步就是不作惡, 第二步才是行善; 關於這點, 請參看第七章:義。

[2]有兩種完全相互對立的愛:意願良善並且行出良善的愛, 意願邪惡並且行出邪惡的愛。後者是地獄之愛, 前者是天國之愛。整個地獄都擁有作惡之愛, 整個天國都擁有行善之愛。

我們人類被生入各樣的邪惡之中, 從出生時起, 我們就傾向於地獄之事, 除非重生——也就是被更新, 否則無法進入天國。因此, 在我們獲得來自天國的良善品性之前, 必須先除去地獄而來的邪惡品性。除非與魔鬼分道揚鑣, 無人能被主接納。人的惡行如此被移除, 以及人如何被帶向行善, 請參看後面兩章內容:第九章關於悔改(509-570節), 以及第十章關於改造和更新(571-625)。

[3]在『以賽亞書』中, 主教導:在我們所行之善於上帝面前成為善之前, 人當先移除惡行。內容如下:你們要洗濯,自潔, 從我眼前除掉你們的惡行, 要止住作惡, 學習行善。你們的罪雖象朱紅, 必變成雪白; 雖紅如丹顏, 必白如羊毛(以賽亞書1:16-18)。

類似之言, 請參看『耶利米書』:你當站在耶和華殿的門口, 在那裡宣傳這話說萬軍之耶和華以色列的上帝如此說:"你們改正行動作為, 你們不要倚靠虛謊的話, 說:'這些是耶和華的殿, 是耶和華的殿, 是耶和華的殿(也就是祂的教會)。'你們偷盜,殺害,姦淫,起假誓後, 來到這稱為我名下的殿, 在我面前敬拜。又說:'我們可以自由了。'你們這樣的舉動, 是要行那些可憎的事嗎?這稱為我名下的殿, 在你們眼中, 豈可看為賊窩嗎?我都看見了。這是耶和華說的"(耶利米書7:2-4, 9-11)。

[4]在『以賽亞書』中, 我們還被教導:在我們從邪惡中被潔淨之前, 我們向上帝的禱告不被垂聽:犯罪的國民, 擔著罪孽的百姓, 他們往後退步。你們舉手禱告, 我必遮眼不看; 就是你們多多地祈禱, 我也不聽(以賽亞書1:4, 15)。

當人通過避免作惡,將十誡應用於實際生活之中, 就會結出良善之果。可從『約翰福音』中主自己所說看出:耶穌說:"有了我的命令又遵守的, 這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他, 我也要愛他, 並且要向他顯現, 到他那裡去, 與他同住"(約翰福音14:21, 23)。

此處所說的"命令"特指十誡, 勸人不可作惡,也不可有惡欲, 這樣就會導致我們對上帝的愛,上帝對我們的愛, 於是惡去善來。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)