1574. J'ai déjà fait voir, numéro 1444, que le Canaanite signifie le mal héréditaire provenant de la mère dans l'Homme Externe ; quant au Périsite, il est Evident qu'il signifie le faux de ce mal, d'après plusieurs passages de la Parole, où le Périsite est nommé, comme lorsqu'il s'agit de Jacob :

« Jacob dit à Schiméon et à Lévi : Vous m'avez troublé, en me mettant en mauvaise odeur auprès de l'habitant de la terre ; auprès des Canaanites et auprès des Périsites ; et moi (J'ai) des hommes en (petit) nombre ; et ils s'assembleront contre moi, et me frapperont, et je serai perdu moi et ma maison. » - Genèse 34:30.

Là, de meule, le Canaanite signifie le mal, et le Périsite le faux. Dans Josué :

« Josué dit aux fils de Joseph : Si tu (es) un peuple nombreux, monte pour toi dans la forêt ; et là, coupe pour toi dans la terre du Périséen et des Rephaïm, si la montagne d'Ephraîm (est) étroite pour toi. » - Josué 17:15.

Là, les Périséens signifient les principes du faux, et les Réphaïm les persuasions du faux qui devaient être extirpés, car la montagne d'Ephraïm, dans le sens interne, est l'intelligence. Dans le Livre des Juges :

« Après la mort de Josué, les fils d'Israël interrogèrent encore Jéhovah, en disant : Qui de nous montera vers le Canaanite dans le commencement pour combattre contre lui ? Et Jéhovah dit : Juda montera ; voici, j'ai livré la terre en sa main. Et Juda dit à Schiméon son frère : Monte avec moi en mon partage, et nous combattrons contre le Canaanite et j'irai aussi moi avec toi en ton partage : et Schiméon alla avec lui, et Juda monta, et Jéhovah livra le Canaanite et le Périsite en leur main. » - Juges 1:1, 2, 3, 4, 6.

Là, par Juda est aussi représenté le Seigneur quant aux célestes, et par Schiméon il est représenté quant aux spirituels, qui en dérivent ; le Canaanite est le mal, et le Périsite le faux, qui sont vaincus. C'était une réponse ou un oracle Divin, qui est entendu ainsi.