Die Bibel

 

Genèse 17:2

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2 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini.

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcanes Célestes #5628

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5628. Et que Dieu Schaddaï, signifie ta consolation après des duretés : on le voit par la signification de Schaddaï, en ce que c'est la tentation, et après la tentation la consolation, numéro 1992, 4572, ici donc la consolation après les duretés qu'ils ont souffertes en Egypte ; que ce soit la consolation après les duretés, c'est aussi ce qui est évident par les paroles qui suivent immédiatement, vous donne miséricordes devant l'homme. Si Schaddaï signifie la tentation et après la tentation la consolation, c'est parce que les Anciens avaient signalé le Dieu Unique par différents noms, selon les différentes choses qui venaient de Lui ; et comme ils ont cru aussi que les Tentations venaient de Lui, ils ont alors appelé Dieu, Schaddaï ; toutefois, par ce nom ils ont entendu non pas un autre Dieu, mais le Dieu Unique quant aux Tentations ; or, quand l'Ancienne Église a décliné, ils ont commencé à adorer autant de Dieux qu'il y avait de noms du Dieu Unique, et en outre ils en ont aussi d'eux-mêmes ajouté plusieurs ; enfin cela fut porté au point que chaque famille avait son Dieu, et ce Dieu était entièrement distinct de tous ceux qui étaient adorés par les autres ; la famille de Therach d'où sortait Abraham, adorait Schaddaï pour son Dieu, voir numéro 1356, 1992, 2559, 3667 ; de là non-seulement Abraham, mais encore Jacob, le reconnaissaient comme leur Dieu, et aussi dans la terre de Canaan ; mais cela leur était permis, afin qu'ils ne fussent point contraints à l'égard de leur religiosité, car personne n'est contraint à l'égard de ce qui est saint pour lui ; mais comme par Schaddaï les Anciens entendaient Jéhovah lui-même ou le Seigneur, qu'ils appelaient ainsi quand ils subissaient des tentations, c'est pour cela que Jéhovah ou le Seigneur a pris ce nom chez Abraham, comme il est évident d'après Genèse Chapitre 17 : Vers. 1, et aussi chez Jacob, Genèse 35:11. Si Schaddaï signifie non-seulement la tentation, mais aussi la consolation, c'est parce que toutes les tentations spirituelles sont suivies de la consolation ; c'est ce qu'il m'a été donné de savoir par expérience dans l'autre vie, car lorsque quelqu'un y souffre des duretés de la part des mauvais esprits par des infestations, des excitations aux maux, et des persuasions pour les faux, celui-là, après que les mauvais esprits ont été éloignés, est reçu par les Anges et conduit dans un état de soulagement par un plaisir conforme à son génie.

  
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