Die Bibel

 

創世記 3

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1 耶和華所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。女人豈是真不許你們園中所有上的果子麼?

2 女人:園中上的果子,我們可以

3 惟有園當中那棵上的果子,:你們不可,也不可摸,免得你們

4 女人:你們不一定

5 因為知道,你們的日子眼睛就明亮了,你們便如知道善惡。

6 於是女人見那棵的果子作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又丈夫,他丈夫吃了

7 他們人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹子為自己編作裙子。

8 起了涼耶和華在園中行走。那人和他妻子的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華的面。

9 耶和華呼喚那人,對他:你在那裡?

10 :我在園中見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。

11 耶和華:誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可的那上的果子嗎?

12 那人:你所賜我與我同居的女人,他把那上的果子我,我就吃了

13 耶和華女人:你作的是甚麼事呢?女人:那引誘我,我就吃了

14 耶和華:你既作了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走,終身土。

15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的;你要傷他的腳跟

16 又對女人:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。

17 又對亞當:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可的那上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得的。

18 地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要田間的菜蔬。

19 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。

20 亞當給他妻子起名夏娃,因為他是眾生之母。

21 耶和華為亞當和他妻子子作衣服給他們穿。

22 耶和華:那人已經與我們相似,能知道善惡;現在恐怕他伸又摘生命的果子,就永遠活著。

23 耶和華便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。

24 於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面動發火燄的,要把守生命道路

   

Aus Swedenborgs Werken

 

天意 #313

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313.处于自己智谋之人与处于不是自己智谋, 因而处于天命之人的秉性, 在圣言中以伊甸园里的亚当及其妻子夏娃(园中有两棵树, 即生命树与善恶知识树)和吃知识树的果子来描述. 在241节可以看到, 在内在或属灵之义上, 以亚当及其妻子夏娃来表示并描述主在这地球上最早的教会, 该教会要比后来的教会更加高尚和神圣.

故事中其它细节的含义如下:伊甸园意味着该教会之人的智慧; 生命树意味着有关天命的主; 知识树意味着人性, 尤其是涉及人自己的智谋方面. 蛇意味着人的感官及其自我, 这自我本身就是我爱和对自己才智的骄傲, 因而是魔鬼和撒旦; 吃知识树的果子意味着声称一切善与真都是人自己的, 认为它们不是出自主, 因而不属于主, 而是出自人, 因而属于人. 此外, 由于善与真是在人里面的神性元素本身, 因为善意味着爱的一切, 真意味着智慧的一切, 因此, 如果人声称这些东西就是他自己的, 那么他禁不住认为他跟神一样. 所以蛇说:你们吃的日子眼睛就明亮了, 你们便如神能知道善恶. (创世记3:5)那些地狱中处于我爱, 因而处于对自己才智的骄傲的人也是这么做的.

对蛇的诅咒意味着对人自己的爱与才智的诅咒; 对夏娃的诅咒意味着对自愿自我的诅咒, 对亚当的诅咒则意味着对智识自我的诅咒; 地必给他长出荆棘和蒺藜意味着全然的恶与假; 逐出伊甸园意味着智慧的丧失; 把守生命树的路意味着主的看顾, 以免圣言与教会圣物被亵渎; 遮盖下体的无花果叶意味着遮掩他们爱与骄傲活动的道德真理; 后来穿上的皮衣则意味着真理的表象(他们唯独在这表象里). 这就是那些事物的属灵之义. 要是人愿意, 也可以停留于字义, 只是他当知道, 在天堂就是被如此理解的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)