Bible

 

Genesis 8:22

Studie

       

22 Nýbrž dokavadž země trvati bude, setí a žeň, studeno i horko, léto a zima, den také a noc nepřestanou.

Ze Swedenborgových děl

 

Tajemství nebe # 897

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

897. Jelikož se na tomto místě pojednává o znovuzrozeném členu Staré církve, vyhlédnout či vidět znamená uznat a přijmout a mít víru. Tento symbolismus je patrný v Písmu, jako např. u Izajáše 22:11:

Nevzhlíželi jste však k tomu, který vše způsobil, a neohlíželi jste se na toho, který to odedávna připravoval.

Tento citát pojednává o městě Sion. Neohlížet se na toho, který to odedávna připravoval znamená neuznávat, natožpak mít víru.

U stejného autora:

Srdce toho lidu obal tukem, zacpi mu uši, zalep mu oči, aby očima neviděl, ušima neslyšel, srdcem nepochopil, neobrátil se a nebyl uzdraven. (Izajáš 6:10)

Vidět očima zde znamená uznat, přijmout a mít víru.

Dále:

Lid, který chodil ve tmě, vidí veliké světlo, ... (Izajáš 9:2)

To je řečeno o národech, které přijaly víru, podobně jako je zde řečeno o Noemovi, že odkryl střechu, vyhlédl.

Opět u stejného proroka:

I uslyší v onen den hluší slova knihy a oči slepých prohlédnou z temnoty a ze tmy. (Izajáš 29:18)

Tento citát popisuje obrácení národů na víru. Prohlédnutí zobrazuje přijetí víry.

Další citát z Izajáše 42:18:

Slyšte, hluší, prohlédněte, slepí, ať vidíte!

Význam těchto slov je opět stejný.

U Ezechiela 12:2:

Mají oči k vidění, ale nevidí, mají uši k slyšení, ale neslyší. Jsou dům vzpurný.

Tato slova mluví o lidech, kteří jsou schopni rozumět, uznat a přijmout a mít víru, ale nečiní to. Ze skutečnosti, že Pán byl představován bronzovým hadem na poušti, je zřejmé, že vidět znamená mít víru, protože každý, kdo na hada pohlédl, byl uzdraven. Mojžíš to popisuje následovně:

„Udělej si hada Ohnivce a připevni ho na žerď. Když se na něj kterýkoli uštknutý podívá, zůstane naživu.” Jestliže někoho uštkl had a on pohlédl na hada bronzového, zůstal naživu. (4. Mojžíšova 21:8,9)

Z uvedeného je patrné, že slovo vidět znamená mít víru. Co jiného by v tomto případě mohlo slovo vidět znamenat než zobrazení víry v Pána? Je to také patrné z faktu, že jméno Ruben (Jákobův prvorozený), které pochází ze slova vidět, ve vnitřním smyslu znamená víru. (Viz č. 352 a 367 ohledně prvorozených v církvi.)

  
/ 10837  
  

Přeložil: rev. Mgr. Pavel Heger Jazyková úprava: Mgr. Květoslava Hegrová; Návrh a zpracování obálky: dr. Jan Buchta, Vydáno vlastním nákladem r. 2017 ISBN 978-80-270-1572-6