9400. “说, 看哪, 立约的血” 表主的神性人身通过这真理与天地结合. 这从 “血” 和 “约” 的含义清楚可知:

“血” 是指从主的神性人身发出的神性真理, 如前所述 (9393, 9399节);

“约” 是指结合, 也如前所述 (9396节). 之所以表示与天地的结合, 是因为从主神性人身发出的神性真理穿过天堂降到人这里, 一路上适应每层天堂, 最后适应人类本身. 我们地球上的神性真理就是圣言 (9350-9362节), 这圣言以这种方式构成: 它在每一个细节上都有一个面向天堂的内在意义, 最后拥有一个外在意义, 就是面向人类的字义. 由此明显可知, 主通过圣言与天堂并世界结合 (2143, 7153, 7381, 8920, 9094节的末尾,9212节的末尾,9216节的末尾,9357, 9396节).

由此得出的确切结论是, 地球上若没有圣言, 天堂将不会与人类结合, 因此, 主也不会与人类结合; 没有结合, 地球上的人类将彻底灭亡. 因为构成人内层生命的, 是从主流入的神之真理. 这真理就是光本身, 光照内在人的视觉, 也就是他的理解力; 它也是含有那光在里面的天堂之热, 也就是爱, 点燃或温暖内在人的意愿, 给它带来生命. 因此, 没有这光和热, 人的内在就会变瞎, 变冷, 从而死亡, 就像没有尘世太阳的热和光, 人的外在就会死亡一样. 不过, 对那些不相信圣言具有这种性质的人, 以及那些以为人里面的生命本质上是他自己的, 而不是从主经由天堂不断流入的某种东西的人来说, 这一切似乎是一个荒谬的悖论. 人里面的生命本质上并不是他的, 而是从主流入的 (参看4249, 4882, 5147, 5150, 5986, 6053-6058, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626, 6982, 6985, 6996, 7055, 7056, 7058, 7147, 7270, 7343, 8685, 8701, 8717, 8728, 9110, 9111, 9223, 9276节); 主的教会遍布全世界, 在主眼里如同一个人 (9276节), 和天堂一样, 天堂因此被称为大人; 有圣言存在的教会如同这个人的心和肺; 教会之外的所有人都从它获得生命, 如同身体的肢体, 内脏和其它一切器官从心和肺获得生命一样 (2054, 2853, 7396节).

4249. “雅各就甚惧怕, 而且愁烦” 表它正在被改变时的状态. 这从以下事实清楚可知: 惧怕和愁烦 (fear and distress) 是试探的第一个阶段, 它们是状态发生颠倒或改变的先兆. 这些细节, 也就是以扫带着四百人来迎接雅各, 雅各因此甚惧怕, 而且愁烦中隐藏更深的奥秘无法轻易解释清楚, 因为它们过于内在. 只能在此提出这一点: 当良善占据第一位, 使真理服从自己时, 如人经历属灵试探时的情形, 从内层所流入的良善会伴随着众多真理, 这些真理就被储存在此人的内层人里面. 在良善发挥主导作用之前, 这些真理无法进入他的心目和理解范畴中, 因为当这一切发生时, 属世层就开始从良善接受光明, 属世层里面一致的事物和不一致的事物由此向他变得显而易见, 先于属灵试探的惧怕和愁烦由此而来. 因为属灵试探作用于良知, 良知是内层人的属性; 因此当进入这种试探时, 人不知道自己的惧怕和愁烦从何而来; 不过, 与他同在的天使十分清楚这一切. 事实上, 试探来源于天使将此人保持在良善与真理中, 而恶灵却将他保持在邪恶与虚假中.

发生在与人同在的灵人并天使当中的事就被此人精准觉察, 好像这些事是在他里面进行的. 因为人活在肉身时, 不相信他里面的一切都是从某个其它地方而非从他自己流入的, 故以为发生在他里面的事不是由在他之外的原因造成的, 反以为一切原因皆在他里面, 就是他自己的; 而事实并非如此. 因为凡人所思所愿的, 也就是他的一切思维和一切情感, 要么源于地狱, 要么源于天堂. 当他思想并意愿邪恶, 因此以虚假为快乐时, 就要让他知道, 他的思维和情感源于地狱; 但当他思想并意愿良善, 因此以真理为快乐时, 也要让他知道, 它们源于天堂, 也就是说, 经由天堂从主而来. 不过, 人的思维和情感往往呈现出另外的表象. 例如, 由属于要重生之人的事物所产生的恶灵与天使之间的争战就呈现出惧怕和愁烦, 以及试探的表象.

这些事对人来说, 必看似悖论, 因为如今几乎每个教会成员都以为他所思想的一切真理, 以及他所意愿并行出的良善, 皆源于他自己, 尽管他由于信仰所教导的教义而没有这样说. 事实上, 人具有这样的性质, 若有人告诉他说, 当他思想并意愿邪恶时, 来自地狱的恶灵正流入他的思维和意愿, 当他思想并意愿良善时, 来自天堂的天使正流入他的思维和意愿, 他会震惊于有人竟然持有这样的想法; 因为他会说, 他觉得生命在他自己里面, 他凭自己思想, 并凭自己意愿. 他出于自己里面的这种感觉, 而非出于他的教义形成自己的信仰. 然而, 教义是正确的, 这种感觉却是错误的. 我从数年来几乎不间断地经历被恩准得知这一事实, 并且对此清楚到毫无怀疑的余地