Nga veprat e Swedenborg

 

白马 #0

Studioni këtë pasazh

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白马 1

启示录19章,关于圣言及其灵义或内义的细节,摘自《天堂的奥秘》

目录

圣言及其灵义或内义 (1-5)

圣言的必要及卓越 (6)

受启者外,圣言无可理解 (7)

凭借圣言而来的教义外,圣言无可理解 (8)

圣言里有灵义,被称为内义 (9)

圣言内义特为天使所设,也为世人所设 (10)

圣言内义或灵义里,有无尽奥秘 (11)

圣言以对应写成,因而作以表征 (12)

圣言的字义或外义 (13)

主是圣言 (14)

圣言之书 (15)

那些与圣言作对的人 (16)

关于圣言的进一步细节 (17)

Fusnotat:

1. This work was originally published in Latin. It's been translated into many languages. One English translation uses this title, "The White Horse in Revelation 19, with Particulars respecting the Word and Its Spiritual or Internal Sense, Extracted from Arcana Coelestia". This Chinese translation is provided by SwedenborgStudy.org, 2019.12. 史威登堡研究中心

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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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白马 #9

Studioni këtë pasazh

  
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9. 圣言里有灵义,被称为内义

除非了解何为对应,否则无人能知道圣经是灵义或内义是什么(天國的奧秘2895, 4322)。 物质世界中的每一个和所有事物,哪怕至细微的,皆与属灵的事物对应,并因此象征它们(天國的奧秘2890-2893, 2897-3003, 3213-3227)。

物质事物所对应的属灵事物以另外的形式显现在物性中, 以致属灵事物未被认出(天國的奧秘1887, 2396, 8920)。 几乎无人知道圣言的神性存于何处,然而它存于圣言的内在和灵性的意义中,今时甚至不知内义或灵义的存在(天國的奧秘29804989)。 圣言的奥秘内容无非就是它的内在或灵性的意义,这些意义论及主,论及他的人性如何被荣耀,论及他的王国,他的教会,并不论及世上的属世之事(天國的奧秘4923)。 举例说明,离了内义,圣言预言部分有许多地方无法被理解,也没什么用(天國的奧秘2608, 8020, 8398)。 例如,启示录中的“白马”是什么意思(天國的奧秘2760及以后内容)。 赐给彼得“天国的钥匙”怎么解释,详见《创世记解经第22章前言,以及9410)。 圣餐中的“肉”、“血”、“饼”、“酒”各有什么意义(天國的奧秘8682)。 雅名所作关于众子的预言有什么意义(《创世记》49章;天國的奧秘6306, 6333-6465)。 关于犹大和以色列的诸多预言,与该国并不相符,在字义上与他们的历史也不一致(天國的奧秘6333, 6361, 6415, 6438, 6444)。 还有诸如此类的许多其它例子(天國的奧秘2608)。 更多关于对应的性质可参阅《天堂与地狱》(天国与地狱87-115, 303-310)。

关于圣言内义或灵义的总体概念(天國的奧秘1767-1777, 1869-1879)。 圣言每一处和全部内容中皆有内义(天國的奧秘1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。 内义或灵义并不显明于字义,然而被包含于字义之中(天國的奧秘4442)。

  
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Bibla

 

创世记 18

Studimi

   

1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕在帐棚口,

2 举目观,见有个人在对面站着。他一见,就从帐棚口跑去迎接他们,俯伏在

3 :我,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。

4 容我拿点来,你们,在歇息歇息。

5 我再拿一点饼来,你们可以加添力,然往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。他们:就照你的行罢。

6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,:你速速拿细亚细面调和作饼。

7 亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又犊来,交仆人,仆人急忙预备了。

8 亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在站在旁边,他们就吃了

9 他们问亚伯拉罕:你妻子撒拉在那里?他:在帐棚里。

10 三人中有一位:到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那人边的帐棚口也见了这话。

11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。

12 撒拉心里暗笑,:我既已衰败,我也老迈,岂能有这喜事呢?

13 耶和华亚伯拉罕:撒拉为甚麽暗笑,:我既已年老,果真能生养麽?

14 耶和华岂有难成的事麽?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子

15 撒拉就害怕,不承认,:我没有笑。那位:不然,你实在笑了。

16 三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。

17 耶和华:我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?

18 亚伯拉罕必要成为强的国;上的万国都必因他得福。

19 我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。

20 耶和华所多玛和蛾摩拉的恶甚重,声闻於我。

21 我现在要去,察他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样麽?若是不然,我也必知道

22 二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。

23 亚伯拉罕前来,:无论善恶,你都要剿灭麽?

24 假若那城里有五十人,你还剿灭那地方麽?不为城里这五十人饶恕其中的人麽?

25 人与恶人同杀,将人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全的主岂不行公麽?

26 耶和华:我若在所多玛城里见有五十人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。

27 亚伯拉罕:我虽然是灰尘,还敢对主说话

28 假若这五十人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城麽?他:我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。

29 亚伯拉罕又对他:假若在那里见有四十个怎麽样呢?他:为这四十个的缘故,我也不作这事。

30 亚伯拉罕:求主不要动怒,容我,假若在那里见有三十个怎麽样呢?他:我在那里若见有三十个,我也不作这事。

31 亚伯拉罕:我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎麽样呢?他:为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。

32 亚伯拉罕:求主不要动怒,我再这一次,假若在那里见有个呢?他:为这个的缘故,我也不毁灭那城。

33 耶和华亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。